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谈字 起名用字参考

谈：说，对话。言论。（此字在人名库中共出现约：1220次）

谈字出处：[康熙字典]：页1188第18

谈字的解释

谈

（形声。从言，炎声。本义：说，谈论）

同本义 [talk]

谈，语也。――《说文》。字亦作谭。

不敢戏谈。――《诗·小雅·节南山》

三日不谈。――《庄子·天运》

宏为人谈笑多闻。――《汉书·公孙宏传》

坐谈问之。――《战国策·齐策》

不假仆一二谈也。――南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

谈笑而死。――明·张溥《五人墓碑记》

女子毋多谈。――清·徐珂《清稗类钞·战事类》

又如：谈笑自若；谈聚（相聚在一起尽情交谈）；谈会（聚在一起谈论）；洽谈（接洽商谈）；座谈（不拘形式地讨论）；谈天（谈论天文）

相处融洽 [get along]。如：他俩谈得

谈tán

⒈说，对话：言～。交～。笑～。～天（闲谈）。

⒉言论：奇～怪论。高～阔论。

以字 起名用字参考

以：1、拿，把，用，将；2、依，顺，按照；3、因，因为；4、在，于（指日、时）；5、来，目的在于：学文化；6、连词：以及；7、[以为]认为；8、[以往]过去。（此字在人名库中共出现约：47360次）

以字出处：[康熙字典]：页94第01

以字的解释

以

（象形。甲骨文字形象。金文字形，像人。本義：用）

同本義。有一部分現已弱化成了介詞 [use]

以，用也。－－《說文》

以，用也。－－《小爾雅》

凡師能左右之曰以。－－《左傳·僖公二十六年》

封疆社稷是以。－－《左傳·定公十年》

純以形式。－－蔡元培《圖畫》

如或知爾，則何以哉?－－《論語》

又如：以手代足（爬行。表示甘願認錯受罰）；以疏間親（關係疏遠的人離間關係親密的人）；以耳為目（把聽到的當作親眼目睹的）；以指測河（用手指測量河水的深淺。比喻達不到目的）

使，令 [take]

向欲以齊事王攻宋也。－－《戰國策》

又如：以彰

以yǐ

⒈拿，把，用，將：～禮相待。～理服人。～儆傚尤。～退為進。～逸待勞。

⒉依，順，按照：～次進入。～此類推。

⒊因，因為：不～人廢言。不～失敗而灰心。

⒋在，於（指日、時）：～1921年7月1日成立了中國共產黨。

⒌來，目的在於：學文化，～增長知識。遵守交通規則，～免發生車禍。

⒍連詞：～及。～至（一直到）。～致（因而）。所～。

⒎文言連詞。用法同"而"：城高～厚。地廣～深。

⒏語氣詞。跟"可"、"得"、"足"、"能"、"堪"等連用：可～合作。得～觀賞。足～勝任。堪～媲美。

⒐放於位置詞前〈表〉時間、方位、數量等的界限：五天～內。長江～南。七尺～下。

⒑[以為]認為：～為不錯。～為好辦。

⒒〈古〉通"已"。已經：固～怪之矣。

⒓[以往]過去：水比～往清潔了。

法字 起名用字参考

法：指由国家机关制定或认可，颁布后强制执行的规则，也有规律，处理事物的手段，标准，仿效等含义。（此字在人名库中共出现约：94990次）

法字出处：[康熙字典]：页616第11

法字的解释

法

（會意。從「水」，表示法律、法度公平如水；從「廌」，即解廌，神話傳說中的一種神獸，據說，它能辨別曲直，在審理案件時，它能用角去觸理曲的人。基本義：刑法；法律；法度）

同基本義 [act；law passed by legislative body；penal law；law]

法，刑也。平之如水。從水，廌所以觸不直者去之，從去，會意。－－《說文》

利用刑人，以正法也。－－《易·蒙》

惟作五虐之刑曰法。－－《書·呂刑》

法者，刑罰也。所以禁強暴也。－－《鹽鐵論·詔聖》

殺戮禁誅謂之法。－－《管子·心術》

禮者禁於將然之前，而法者禁於已然之後。－－《大戴禮記》

失期

法 fǎ

⒈由國家機關制定或認可，頒布後強制執行的規則：～令。～律。憲～。民～。刑～。犯～。合～。

⒉規律：～則。

⒊處理事物的手段：方～。辦～兒。乘～。療～。想個～子。

⒋標準，倣傚，可倣傚的：～帖。～書。效～。便國不必～古。

⒌佛教的教義：佛～。

⒍封建迷信的騙人把戲：～術。作～。

⒎

【法寶】

１佛教用語。指佛說法，也指僧尼的衣缽、錫杖等。

２宗教或神魔、童話小說中所謂的法力、寶物等。〈喻〉特別有效的思想、事物、方法等：統一戰線、武裝鬥爭、黨的建設，是中國革命的三大～寶。

⒏

【法院】行使審判權的國家機關。

⒐

【法家】

１對書法家、畫家的尊稱。

２春秋戰國時期主張"法治"的一個學派，以商鞅、韓非等為代表。