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汉字 繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释
   諸  zhū  金  16  清雅多才,温和贤淑,晚婚迟得子吉,中年劳,晚年吉祥。 (
   禮  lǐ  火  18  清雅伶俐,刑偶欠子,中年吉祥,晚年隆昌,双妻之格。 (
   志  zhì  火  7  口快心直,性剛勞心,中年奔波,晚年成功隆昌。 (

诸字 起名用字参考

诸:本义:辩,问辩。众,许多;“之于”或“之乎”的合音。(此字在人名库中共出现约:700次)

诸字出处:[康熙字典]:页1188第18

诸字的解释

(形声。从言,者声。本义:辩,问辩) 同本义 [argue;dispute;debate]

诸,辩也。――《说文》。按,者亦意辩词也。

诸诸便便,辩也。――《尔雅》

穷研细诸问,岂得信虚辞!――《敦煌变文集·燕子赋》

又如:诸问(问辩)

众;各 [all;various]

诸郡县苦秦吏。――《史记·陈涉世家》

西和诸戎。――《三国志·诸葛亮传》

诸道桥梁。――《资治通鉴·唐纪》

诸将皆失色。

诸越则桃李冬实。(诸越,即“百越”,指两广地区。)――宋·沈括《梦溪笔谈》

诸峰之顶,亦低于山顶之地面。――宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

仆必能从

诸zhū

⒈各,众,许多:~军。~位。~君。~子百家。

⒉义同文言中的"之于"("之"代词,相当于现代汉语的"他、她、它"):投~渤海。公~于世。付~实施。

⒊义同文言中的"之乎"("乎"疑问语气词,相当于现代汉语的"吗"):有~?闻~(听说过这件事吗)?

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诸chú 1.蟾蜍。

礼字 起名用字参考

礼:礼字的本义是指通过祭论鬼神而获得幸福,后则指封建统治者所规定动社会行为法则、规范、仪式,或者表示对别人尊敬、以礼相待等意义。(此字在人名库中共出现约:154580次)

礼字出处:[康熙字典]:页839第22

礼字的解释

(会意。从示,从豊。“豊”是行礼之器,在字中也兼表字音。本义:举行仪礼,祭神求福)

同本义 [offer sacrificer to gods]

禮,履也。所以事神致福也。――《说文》

脩五礼。――《虞书》。马注:“吉、凶、军、兵、嘉也。”

脩六礼以节民性。六礼:冠、昏、丧、祭、乡、相见。――《礼记·王制》

夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。――《左传·昭公二十五年》

冠、婚、朝、聘、丧、祭、宾主、乡饮酒、军旅此之谓九礼。――《大戴礼记·本命》

邀见讲钧礼。――清·周容《芋老人传》

设九宾礼于廷。――《史记·廉颇蔺相如列传》

礼(禮)lǐ

⒈尊敬或客气的态度、动作:~貌。敬~。

⒉适应社会的道德观念和习俗形成的仪式、仪节:典~。婚~。

⒊〈表〉庆贺或敬意的事物:~物。~品。国庆献~。

志字 起名用字参考

志:志字的含义主要指决定和意向,以及表示人的意志等。用于人名一般指志向,意志。(此字在人名库中共出现约:2223530次)

志字出处:[说文解字]:编号6672,第10卷下,心部第5字 [康熙字典]:页376第21

志字的解释

(形聲。從心,士聲。戰國文字,從心之,之亦聲。意為心願所往。本義:志氣,意願:心之所向,未表露出來的長遠而大的打算)

同本義 [will]

志,意也。--《說文》

志,德義之府也。--《國語·晉語》

夫志,氣之帥也。--《孟子》

在心為志。--《毛詩序》

思慮為志。--《春秋·說題辭》

志者,臧也。--《荀子·解蔽》

志者,欲之使也。--《鬼谷子·陰府》

詩言志,歌永言。--《書·舜典》

父在觀其志。--《論語·學而》

燕雀安知鴻鵠之志哉!--《史記·陳涉世家》

小子安知壯士志哉!--《後漢書·班超傳》

又曰「士志

志zhi

⒈心意,意向,決心:詩言~。意~。立~。~在四方。有~者事竟成。

⒉記,記住:博聞強~。永~不忘。〈引〉表示不忘:喬遷~喜。沉痛~哀。

⒊記述,又指記事物的書或文章:雜~。碑~。墓~。《三國~》。地方~。

⒋記號,標記:標~。栽樹為~。

⒌〈方〉稱輕重,量長短:用秤~一~。拿尺~一~。

⒍[志士]有崇高志向和道德的人,又指愛國的有氣節的人:~士仁人。

⒎[志願]

1自願。

2志向,意願。

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