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| 汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 | 
| 裘 | 裘 | qiú | 水 | 13 | (吉) | 
| 阳 | 陽 | yáng | 土 | 17 | 一生清雅温和,晚婚迟得子大吉,中年奔波,晚年吉祥。 (吉) | 
| 雍 | 雍 | yōng | 土 | 13 | 性剛果斷,智勇雙全,中年成功隆昌,晚年勞神,忌車怕水。 (吉) | 

裘:皮衣。(此字在人名库中共出现约:830次)
裘字出处:[说文解字]:编号5347,第08卷上,裘部第1字 [康熙字典]:页1117第22
裘〈名〉
(形聲。從衣,求聲。本義:皮衣。古代「求」、「裘」同字)
同本義 [fur coat]
裘,皮衣也。--《說文》
裘所以佐女功助溫也。--《白虎通·衣裳》
掌為大裘--《周禮·司裘》。註:「大裘,黑羔裘。」
世以為裘者。--《淮南子·泛論》。註:「裘孤之屬也。」
良治之子,必學為裘。--《禮記·學記》
冬日麑裘。--《韓非子·五蠹》
狐裘不暖。--唐·岑參《白雪歌送武判官歸京》
裘葛之遺。--明·宋濂《送東陽馬生序》
裘馬過世家。--《聊齋誌異·促織》
又如:裘馬甚都(車馬衣裘十分華美);裘膻(裘皮和膻氣。代指清兵)
裘qiu皮衣:狐~。集腋成~(腋:此處指狐狸腋下的皮。〈喻〉積少成多)。

阳:指阳光,引申指温暖,明亮,双音节词有艳阳、阳春等。此外,阳是我国古代哲学的重要概念,指存在于宇宙间一切事物中的两大对立统一面之一。(此字在人名库中共出现约:584270次)
阳字出处:[康熙字典]:页1347第07
阳
(形声。从阜,昜声。从阜,与山有关。本义:山南水北)
同本义 [south of a hill or north of a river]
阳,高明也。――《说文》
山南为阳,水北为阳。――《谷梁传·僖公二十八年》
山东曰朝阳,山西曰夕阳。――《尔雅》
利刊阳木而火之。――《周礼·柞氏》。注:“生于山南为阳木。”
河阳之北。――《列子·汤问》
华山之阳。――宋·王安石《游褒禅山记》
阳谷皆入汶。――清·姚鼐《登泰山记》
泰山之阳,汶水西流。
又如:衡阳(在衡山之南),洛阳(在洛河之北);阳陆(山之南);阳濒(水之北岸);阳林(生在山南的林木);阳木(山南之木
阳(陽)yáng
⒈跟"阴"相对。〈古〉我国哲学家把一切事物概括为"阴阳"两个对立统一的范畴:火为~,水为阴。背为~,胸为阴。胸为~,腹为阴。
⒉指太阳:~光。向~花。
⒊明亮,温暖:多~。
⒋凸出的,外露的:~文。~沟。~奉阴违。
⒌带正电的:~电。~极。
⒍山的南面,水的北面:衡~(地名。在湖南省衡山之南)。洛~市(在河南省洛水之北)。
⒎迷信者所谓"属于活人与人世"的:~寿。~间。
⒏男性生殖器:~物。
⒐[阳性]
①显露出来的:化验~性。
②雄性,男性的。
⒑〈古〉通"佯"。假装。

雍:水被壅塞而成的池沼。(此字在人名库中共出现约:10350次)
雍字出处:[康熙字典]:页1366第14
雍
水被壅塞而成的池沼 [pond]
振鷺于飛,於彼西雍。--《詩·周頌·振鷺》
毋雍泉。--《谷梁傳·僖公九年》。釋文:「雍,塞也。」
今臣雍閼不得聞。--《漢書·中山靖王勝傳》。師古曰:「雍讀曰壅。雍,塞也。」
古代掌烹飪之官 [official]。如:雍人(古代掌宰殺烹飪之人);雍正(古代宮中掌筵席的長官)
古天子祭祀宗廟畢撤俎豆時所奏的樂章,亦用為撤膳時之樂 [Yong]
三家者以《雍》徹。--《論語》
雍
和諧;和睦 [harmonious]
雍睦親族。--《新五代史》
又如:雍熙於變(和諧興盛,國家穩定);雍恬(和洽安樂);雍雍(聲音和諧
雍(雝)yōng和諧:~和。 [雍容]舉止大方,從容不迫的樣子。