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汉字 繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释
   袁  yuán  土  10  出外吉祥,多才無運,中年勞苦,晚年隆昌。 (
   睿  ruì  金  14  天生聰穎,多才忠厚,成功隆昌,環境良好,出國之字。 (
   禪  chán  金  17  温和贤能,怀才不遇,中年劳,晚年吉祥。 (

袁字 起名用字参考

袁:姓。(此字在人名库中共出现约:8480次)

袁字出处:[说文解字]:编号5286,第08卷上,衣部第59字 [康熙字典]:页1113第08

袁字的解释

袁〈形〉

長衣的樣子 [(dress) long]

袁,長衣貌。從衣,惠省聲。--《說文》

袁 〈名〉

姓。如:袁紇(我國古代部族名)

袁大頭

[silver coins minted in the early years of the Republic of China with the head of Yuan Shihkai on the obverse side] 指民國初年發行鑄有袁世凱頭像的銀元,也叫「大頭」

袁yuan姓。

睿字 起名用字参考

睿:意为明智。深远,通达。可起名如:睿远、睿颖、硕睿、超睿。(此字在人名库中共出现约:148420次)

睿字出处:[康熙字典]:页813第04

睿字的解释

(會意。《說文》:「 從目,從谷省。空虛的山窪,有暢通義。『目』的作用是明察。合起來表示『明智』、『智慧』」。本義:通達;明智) 同本義 [wise and farsighted]

叡,深明也,通也。--《說文》

睿,智也,明也,聖也。--《玉篇》

子羽睿敏。--《左傳·哀公十一年》

睿而為愚者也。--柳宗元《愚溪詩序》

德幼而叡齊。--《大戴禮記·五帝》

又如:睿聖(聰明通達,明曉事理);睿日(神聖的太陽);睿化(聖明的教化);睿祖(神聖的祖先);睿姿(指聖明的資質);睿思(聖明的思慮);睿性(聖明的天性);睿岳(比喻深廣的恩德);睿明(智慧;明智)

睿(叡)rui通達,看得深遠:~知(~智)。

禅字 起名用字参考

禅:禅是一个多音字,念chán时,多表示与佛教有关的事物。念shàn时,主要表示禅让。(此字在人名库中共出现约:1440次)

禅字出处:[康熙字典]:页844第17

禅字的解释

禅 chan

(形声。从示,单声。从“示”,表示与鬼神有关。本义:古代帝王辟基祭地) 佛教语。梵语“禅那”之略。原指静坐默念 [deep meditation]。如:禅法(佛法);禅坐(指僧侣端坐静修)

表示与佛教有关的事物 [Buddhist]。如:禅门(佛教禅宗的教门);禅床(和尚用来打坐和睡觉的床)

指禅房 [a monastic room]。如:禅室(禅房);禅阁(禅房)

禅 shan

(形声。从示,单声。从“示”的字多与鬼神祭祀有关。本义:古代帝王祭地礼)

同本义 [worship]

禅,祭天也。――《说文》

正失禅谓壇墠。――《风俗通》

注:“除地于梁甫之阴,为墠

禅 chán

①佛教用语。指静坐:坐~。

②泛指佛教的事物:~林(寺院)、~师。又见shàn。

【禅定】〈宗〉佛教修行方法之一。安定而排除杂念的意思。禅定时,只能静坐,不能躺卧。认为如此能达到、的状态。俗称、。

【禅学】〈宗〉魏晋时期的佛学派别。偏重宗教修持,主要流行于北方。后也泛指佛学特别是禅宗一派。

【禅宗】佛教的一派。以静坐默念为修行方法。据说南朝时菩提达摩来华传授禅法,经慧可、弘忍、惠能等的继承和发展,得以广泛流行。它以通俗易懂的修行方法取代其他宗派的繁琐理论,流行很广,唐宋时极盛。

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禅(禪)chán

⒈梵文"禅那"的简称。意译为"静思"。佛教的一种修行法:坐~。参~。又指有关佛教的:~寺。~杖。

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禅(禪)shàn

⒈〈古〉帝王祭地的一种迷信礼仪。

⒉禅让,指帝王让位给别人:尧~位于舜。舜~位于禹。

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