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汉字 繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释
   蓬  péng  木  17  清雅榮貴,出外吉祥,中年勞,晚年吉祥,出國之字。 (
   登  dēng  火  12  清雅榮貴,多才賢能,中年多勞,成功隆昌,二子吉祥。 (
   概  gài  木  15   (

蓬字 起名用字参考

蓬:散乱。松散。(此字在人名库中共出现约:12240次)

蓬字出处:[说文解字]:编号0671,第01卷下,艸部第430字 [康熙字典]:页1052第14

蓬字的解释

蓬〈名〉

(形聲。從艸,逢聲。本義:草名。蓬蒿)

同本義 [Erigeron acris]

蓬,蒿也。--《說文》

彼茁者蓬。--《詩·召南·騶虞》

桑蓬矢六。--《禮記·內則》

若縱火於秋蓬。--《楚辭·沈江》。註:「蒿也。」

飄萍浮而蓬轉。--潘岳《西徵賦》犢

又如:蓬廠(草棚);蓬窗(草窗,意為破敗的窗戶);蓬麻(比喻良好的學習環境);蓬轉(蓬草隨風飛轉);蓬衡(陋室茅舍;蓬戶衡門);蓬門(蓬草編成的門戶。形容窮人的住家)

花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開。--杜甫《客至》

某些植物果實的外苞 [bud]

乃復蒂下生蓬,蓬中結實,亭亭獨立,猶似未開

蓬peng

⒈[蓬草]也叫"飛蓬"。兩年生或一年生草本,夏季開花呈白色或略帶淡紫色,果實有絨毛。嫩苗可做飼料。

⒉散亂:亂~ ~的雜草。~頭垢面。

⒊[蓬鬆]鬆散:~松的茅草。

⒋[蓬勃]旺盛:朝氣~勃。

⒌[蓬篳][蓬門篳戶]蓬草、荊竹樹枝等編的門。形容窮人的住房。

登字 起名用字参考

登:意为上升,记载、登场。(此字在人名库中共出现约:95170次)

登字出处:[说文解字]:编号1078,第02卷上,癶部第2字 [康熙字典]:页784第07

登字的解释

(象形。本義:上車)

同本義 [get on a car]

登,上車也。--《說文》

登,陞也。--《爾雅》

登車則有光矣。--《禮記·玉藻》

登軾而望之。--《左傳·莊公十年》

升,上,從下而上 [ascend;mount;scale]

登席不由前。--《禮記·玉藻》。註:「升也。」

欲釋階而登天兮。--《楚辭·惜誦》。註:「上也。」

誕上登於岸。--《詩·大雅·皇矣》

登斯樓也。--宋·范仲淹《岳陽樓記》

從人四五百,鬱鬱登郡門。--《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

又如:捷足先登;登寶(登基;帝王即位);登筵(登上筵席);登平(上升);登仙(聲名

登 dēng

1由低處到高處(多指人步行):~山、攀~。

2刊登;記載:~報、~記。

3(穀物)成熟:五穀豐~。

4踩;踏:~在桌上釘畫片。

5腿腳向下用力:~自行車。

【登峰造極】比喻學問、技藝等達到很高水平。也比喻達到極點。造:到。

【登基】帝王即位。

【登極】同。極:北極星,古人認為眾星環繞,因此用來比喻王位的至尊。

【登科】古代科舉考試應考人被錄取。

【登陸艦】運送登陸兵和武器裝備到敵岸登陸的軍艦。分大型和中型。排水量800-8000噸,航速12-20節,船底平,吃水淺,能在無停靠設備,適於登陸的岸灘登陸。

【登陸艦船】見【兩棲艦船】。

【登山運動】攀登山的頂峰的運動。運動員需具堅強的意志、體質和一定的技術,在嚴寒和缺氧的情況下攀登高山。對科學研究、資源開發和國防建設也有一定意義。

【登堂入室】見【升堂入室】。

【登月艙】為運載宇航員離開指令艙到月球表面活動並返回而設計的一種航天器的艙。

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登deng 1.通"凳"。 2.通"墱"。石級。

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登de 1.取得;獲得。

登字 起名用字参考

登:意为上升,记载、登场。(此字在人名库中共出现约:95170次)

登字出处:[说文解字]:编号1078,第02卷上,癶部第2字 [康熙字典]:页784第07

概字的解释

(形聲。從木,既聲。本義:量米粟時刮平斗斛用的木板。量米粟時,放在斗斛上刮平,不使過滿)

同本義 [scraper]

同權概而就衡。--《楚辭·惜誓》

斛甬,正權概。--《禮記·月令》

概者,平量者也。--《韓非子·外儲說》

又如:概量(概和斗斛等量穀物的器具)

節操,風度 [bearing]

而不概於王心邪。--《史記·范雎傳》。按,平也。

夫西河魏土……漂然皆有節概,知去就之分。--《漢書·楊敞傳》附楊惲《報孫會宗書》

又如:概尚(氣節);氣概(人遇事表現出來的態度、氣勢)

景象;狀況 [circumstance]

故山多藥物,勝概(美麗的景象)

概gai

⒈大略,總括:~論。~要。~括。

⒉氣度,節操:氣~。節~。豪爽有風~。

⒊狀況,景象:~況。梗~。勝~。

⒋一律:一~。~不例外。

⒌舊時量糧時,刮平斗、斛用的木板:~者,平量也。

⒍[概念]反映事物本質特性的思維形式。人們在反覆的實踐和認識過程中,把所感覺到的事物的共同特點抽出來,加以概括,飛躍到理性認識,找出其本質特性,就得出了概念。

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