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汉字 繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释
   茅  máo  木  11   (
   翌  yì  土  11   (
   靈  líng  火  24  精明公正,义利分明,中年成功隆昌,名利双收,环境良好。 (

茅字 起名用字参考

茅:草名。即白茅,俗称茅草。(此字在人名库中共出现约:1890次)

茅字出处:[说文解字]:编号0326,第01卷下,艸部第87字 [康熙字典]:页1026第04

茅字的解释

(形聲。從艸,矛聲。本義:草名。即白茅,俗稱茅草)

同本義 [thatch grass;cogongrass]

茅,菅也。--《說文》。按,菅之不滑澤有毛者,可縮酒;又以為藉。

藉用白茅。--《易·大過》

晝爾於茅。--《詩·豳風·七月》

祭祀共蕭茅。--《周禮·甸師》

白華菅兮,白茅束兮。--《詩·小雅·白華》

山徑之蹊,間介然用之而成路;為間不用,則茅塞之矣。--《孟子·盡心下》

爾貢包茅不入。--《左傳·僖公四年》

卷我屋上三重茅。--唐·杜甫《茅屋為秋風所破歌》

又如:茅飛渡江;抱茅入竹;茅卜(古代卜法之一。瓊茅是一種多年生的

茅、茆mao

⒈[~草]多年生草本。有白~、青~等。全草可做飼料、造紙、蓋屋頂等。~根可供藥用。嫩穗俗稱"~針"可生吃。

⒉[~塞]久無人走的路,被~草阻塞。〈喻〉見聞閉塞淺陋:~塞頓開。

翌字 起名用字参考

翌:明(天、年)。(此字在人名库中共出现约:8550次)

翌字出处:[康熙字典]:页956第11

翌字的解释

(形聲。從羽,立聲。本義:明(天,年)) 同本義 [next]

若翌日癸巳。--《漢書》

又如:翌年(明年);翌晨(次日早晨)

翌 {動}

輔佐,從旁給予幫助 [assist]

三輔九翌,為世億齡。--清·廖文錦《路史節讀》

通「翼」。翅膀 [wing]

嗥堂陛,布翌伏地而死。--《晏子春秋》。於省吾證:「古昱日及羽翼字本均作翌,此云『布翌』,乃古字之僅存者。」

又如:翌室(猶翼室);翌翌(翼翼。恭敬的樣子);翌戴(翼戴。輔佐擁戴)

翌日

[the next day] 次日;明日

翌日以資政殿學士行。--宋·文天祥《指南錄·後序》

翌日先交銀。--《廣

翌yi明(天、年):~日。~晨。~年。

灵字 起名用字参考

灵:灵字的本义是指古代的女巫,后又引申指神灵、灵魂、威灵、灵性、灵验、福份、美好、机敏等。(此字在人名库中共出现约:155000次)

灵字出处:[康熙字典]:页666第08

灵字的解释

(形声。从巫,靈声。本义:巫)

古时楚人称跳舞降神的巫为灵 [dancing witch;sorceress]

灵,灵巫也。以玉事神。――《说文》

命灵氛为余占之。――《离骚》

灵连踡兮既留。――《楚辞·云中君》

灵偃蹇兮姣胶。――屈原《东皇太一》

又如:灵子(指巫。以舞导引神的人)

神灵 [gods]

天神曰灵。――《尸子》

灵者,神也。――《风俗通》

阳之精气曰神,阴之精气曰灵。――《大戴礼记·曾子问》

合五岳与八灵兮。――《楚辞·怨思》。注:“八方之神也。”

灵之来兮如云。――屈原《九歌·湘夫人》

又如:灵神(神灵);灵祗(神明;神灵)

灵(靈)líng

⒈有效验:~验。~丹妙药。

⒉聪明,机敏,敏捷:~敏。~活。~机。心~手巧。

⒊活动迅速,准确:这部仪器很~。失~。

⒋传说中或迷信者称"神"及"关于神仙"的:神~。

⒌属于死人的:~柩。移~(移动装着死人的棺材)。

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