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汉字 繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释
   茅  máo  木  11   (
   繼  jì  木  20  胆识丰富,精明公正,中年成功隆昌,出国之字,小心爱情厄。 (
   爲  wéi  土  9  英敏秀气,清雅伶俐,中年劳或潦倒,晚年吉祥。 (

茅字 起名用字参考

茅:草名。即白茅,俗称茅草。(此字在人名库中共出现约:1890次)

茅字出处:[说文解字]:编号0326,第01卷下,艸部第87字 [康熙字典]:页1026第04

茅字的解释

(形聲。從艸,矛聲。本義:草名。即白茅,俗稱茅草)

同本義 [thatch grass;cogongrass]

茅,菅也。--《說文》。按,菅之不滑澤有毛者,可縮酒;又以為藉。

藉用白茅。--《易·大過》

晝爾於茅。--《詩·豳風·七月》

祭祀共蕭茅。--《周禮·甸師》

白華菅兮,白茅束兮。--《詩·小雅·白華》

山徑之蹊,間介然用之而成路;為間不用,則茅塞之矣。--《孟子·盡心下》

爾貢包茅不入。--《左傳·僖公四年》

卷我屋上三重茅。--唐·杜甫《茅屋為秋風所破歌》

又如:茅飛渡江;抱茅入竹;茅卜(古代卜法之一。瓊茅是一種多年生的

茅、茆mao

⒈[~草]多年生草本。有白~、青~等。全草可做飼料、造紙、蓋屋頂等。~根可供藥用。嫩穗俗稱"~針"可生吃。

⒉[~塞]久無人走的路,被~草阻塞。〈喻〉見聞閉塞淺陋:~塞頓開。

继字 起名用字参考

继:继字的本义是丝的连续不断,引申指继承和承接,也指时间、动作上的联系和连贯。(此字在人名库中共出现约:329510次)

继字出处:[康熙字典]:页944第25

继字的解释

同本义(把断了的丝接续上) [continue;follow]

继,续也。――《说文》

大人以继明照于四方。――《易·象传》。注:“谓不绝也。”

折琼枝以继佩。――《楚辞·离骚》

齐人未尝赂秦,终继五国迁灭。――宋·苏洵《六国论》

先后相继。――明·李渔《闲情偶寄·种植部》

学即继以问。――清·刘开《问说》

又如:继继(前后相继,接续不断);继踪(继续前人所做的事);继踵(步履前后相接。指相传不绝);继志(继续前辈的志意)

继承 [succeed;inherit]

今夫封建者,继世而理。――柳宗元《封建论》

继吾志事。――清·方苞《左忠毅公逸事》

继(繼)jì连续,紧接着:~续。~而。夜以~日。前赴后~。〈引〉继承:~承遗产。~往开来。后~有人。

继字 起名用字参考

继:继字的本义是丝的连续不断,引申指继承和承接,也指时间、动作上的联系和连贯。(此字在人名库中共出现约:329510次)

继字出处:[康熙字典]:页944第25

为字的解释

(爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形)

假借为“伪”。做,作,干,搞 [do;act;make]

我生之初,尚无为。――《诗·王风·兔爰》

子为不知,我将不墜。――《左传·定公十二年》

为善者,非善也,故善无以为也。――《管子·枢言》

变化则为生,为生则乱矣。――《管子·心术上》

为,施也。又,成也。――《广雅》

有客自云能,帝使为之。――《世说新语·巧艺》

为之难。――《论语》。皇疏:“犹行也。”

可以为师。――《论语》

人之为学。――清·彭端淑《为学一首示子侄》

推为长。――清·徐珂《清稗类钞·战

为(為、爲)wéi 

⒈做,干:事在人~。敢作敢~。

⒉有能力,有贡献,做出成绩:年轻有~。大有作~。

⒊看成,当作:认~。以~。不足~凭。霓~衣兮风~马。

⒋充当,担任,治理:能者~师。她~校长已三年。善~国事。

⒌成,变成:变荒坡~花果山。

⒍是:十两~一斤。

⒎被:~人所耻。

⒏助词。〈表〉疑问、程度、范围、加强语气等:何乐不~?大~不幸。广~流传。极~紧要。

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为(為、爲)wèi

⒈给,替:~国争光。~人民服务。

⒉〈表〉目的:~了治病救人。

⒊向,对:且~众人言。不足~外人道。

⒋帮助,卫护:~人作嫁(〈喻〉没有自己的好处,白给别人操劳)。~虎作伥(〈喻〉做坏人的帮凶)。

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