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| 汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
| 耿 | 耿 | gěng | 火 | 10 | 一生清雅,緣和四海,中年勞或潦倒,晚年吉祥。 (吉) |
| 本 | 本 | běn | 木 | 5 | 溫和賢淑,環境良好,一生平凡,中年多災,晚年吉慶。 (吉) |
| 南 | 南 | nán | 火 | 9 | 憂心勞神,孤獨大吉,中年多勞或潦倒,晚年吉祥隆昌。 (吉) |

耿:本义指耳贴于颊,后引申为正直,直爽,光明,刚直等。(此字在人名库中共出现约:24800次)
耿字出处:[说文解字]:编号7758,第12卷上,耳部第8字 [康熙字典]:页966第14
耿
(形聲。從火,聖省聲。本義:耳貼於頰)
同本義 [ears kept close to the cheek]
通「炯」。明亮,光明 [bright]
跪敷衽(鋪開衣襟)以陳辭兮,耿吾既得此中正(指正道)。--《楚辭·屈原·離騷》
又如:耿耀(照耀);耿光(光明;光輝);耿晶晶(形容物體明亮閃光的樣子);耿烈(光明熾熱);耿介(光明正大)
心情不安;悲傷 [uneasy;disturbed;sad;sorrowful]
耿耿不寐,如有隱憂。--《詩·邶風·柏舟》
又如:耿耿於心(形容心中有事牽掛,無法忘卻);耿介(心中不安);耿灼(焦慮不安)
剛直 [upright;be honest and just]
參差相疊重重,剛耿陵宇宙。
耿gěng
⒈正直,直爽:~介。~直(也寫作"鯁直"、"鯁直")。
⒉光明。
⒊[耿耿]
1形容忠誠:忠心~ ~。
2有心事,心有所思:~ ~於懷。~ ~不寐。
3微光閃爍:~ ~殘燈。星河~ ~。

本:本义指草木的根或靠根的茎干。引申指事物的根本、根源。(此字在人名库中共出现约:89970次)
本字出处:[说文解字]:编号3542,第06卷上,木部第149字 [康熙字典]:页509第07
本
(指事。小篆字形,從「木」,下面的一橫是加上的符號,指明樹根之所在。本義:草木的根或靠根的莖幹)
同本義 [root of a plant]
本,木下曰本。--《說文》
本實先撥。--《詩·大雅·蕩》
木水之有本原。--《左傳·昭公元年》
伐木不自其本,必復生。--《國語·晉語》
是歲,有禾生景天中,三本一莖九穗。--《論衡·吉驗》
搖其本以觀其疏密。--唐·柳宗元《種樹郭橐駝傳》
又如:水有源,木有本;本干(草木的根干)
本宗族 [patriarchal clan]
本支百世。--《詩·大雅·文王》
幾房的本家大約已經搬走了。--魯迅《吶喊
本 běn
1草木的莖或根:草~植物。
2事物的根本、根源:正~清源。
3本錢:賠~。
4主要的;中心的:~部。
5本來;原來:~想給你寫信。
6自己方面的:~班。
7現今的:~年。
8按照;根據:~著規定處理。
9把成沓的紙裝訂在一起而成的東西:書~、練習~。
十版本:刻~、抄~。(11)戲劇、電影等演出的底本:劇~。(12)封建時代指奏章:修~(擬奏章)。(13)量詞:三~書。
【本本主義】見【教條主義】。
【本草綱目】書名。中國古代著名藥物學著作。明代李時珍著。1578年成書,1596年刊行。全書分16部52類,共記述了1892種藥物的名稱、形狀、產地、使用方法和功效等。並記錄了流傳下來的古代醫家、民間方劑1100多個。
【本初子午線】地球上經度度量的起始經線。1884年,國際經度會議決定,以通過英國倫敦格林威治天文台的主要子午儀的經線為世界各國共同起始經線。
【本家】同一個父系祖先系統的人;同宗族的人。
【本壘打】棒球、壘球運動中,擊跑者踏過所有壘位安全回到本壘,故稱。又叫全壘打。
【本末倒置】比喻把主要的和次要的、根本的和非根本的關係弄顛倒了。本末:樹根和樹梢。
【本色】本來面目:英雄~。
【本生】(1811-1899)德國化學家。研究範圍涉及電化學、物理化學、分析化學等方面,在光化學領域貢獻較大。此外還研究了二甲胂,證實新鮮氫氧化鐵可解砷毒,發展了碘定量法,創製了本生燈(煤氣燈)、本生光度劑以及各種電池、量熱器等。
【本義】一個詞的本來意義。與引申義、比喻義相對而言。
【本影】光在傳播過程中遇到不透明物體時,如果光源是比較大的發光體,所產生的影子就有兩部分,完全暗的部分叫本影,半明半暗的部分叫半影。
【本原】指一切事物的最初的根源,或構成世界的最根本的元素。
【本源】事物產生的根源。
【本質】
1事物的根本性質和內部聯繫,是決定事物屬性和發展趨勢的東西。
2人的基本特性。
【本字】表示本義的字。與(通假字)相對。參見【通假字】。
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本bēn 1.奔跑。

南:方向,跟北相对。(此字在人名库中共出现约:193200次)
南字出处:[说文解字]:编号3855,第06卷下,×部第6字 [康熙字典]:页157第05
南無 na
[梵namas] 佛學用語又作南牟。佛教徒稱合掌稽首為「南無」,並常用來加在佛名、菩薩名或經典名之前,表示對佛法的一種尊敬
南 〈名〉
(象形,甲骨文字形,是鍾鎛之類的樂器。1本義:樂器。《詩·小雅·鼓鍾》:「以雅以南。」2方位詞)
方位名。和「北」相對 [south]
南,草木至南方有枝任也。--《說文》
出戶南望。--晉·干寶《搜神記》
南撫夷越。--《三國誌·諸葛亮傳》
旌麾南指。--《資治通鑒》
南極瀟湘。--宋·范仲淹《岳陽樓記》
又如:南薰(借指從南面刮來的風);南離(南方)
南方;南面 [South]
阮仲容步兵居道
南nan方向,跟"北"相對。早晨面對太陽時,右手的一邊:~面。東~風。坐北朝~。
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南nā 1.見"南無"。