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耿字 起名用字参考

耿：本义指耳贴于颊，后引申为正直，直爽，光明，刚直等。（此字在人名库中共出现约：24800次）

耿字出处：[说文解字]：编号7758,第12卷上,耳部第8字 [康熙字典]：页966第14

耿字的解释

耿

（形聲。從火，聖省聲。本義：耳貼於頰）

同本義 [ears kept close to the cheek]

通「炯」。明亮，光明 [bright]

跪敷衽（鋪開衣襟）以陳辭兮，耿吾既得此中正（指正道）。－－《楚辭·屈原·離騷》

又如：耿耀（照耀）；耿光（光明；光輝）；耿晶晶（形容物體明亮閃光的樣子）；耿烈（光明熾熱）；耿介（光明正大）

心情不安；悲傷 [uneasy；disturbed；sad；sorrowful]

耿耿不寐，如有隱憂。－－《詩·邶風·柏舟》

又如：耿耿於心（形容心中有事牽掛，無法忘卻）；耿介（心中不安）；耿灼（焦慮不安）

剛直 [upright；be honest and just]

參差相疊重重，剛耿陵宇宙。

耿gěng

⒈正直，直爽：～介。～直（也寫作"鯁直"、"鯁直"）。

⒉光明。

⒊[耿耿]

１形容忠誠：忠心～ ～。

２有心事，心有所思：～ ～於懷。～ ～不寐。

３微光閃爍：～ ～殘燈。星河～ ～。

之字 起名用字参考

之：助词、相当于“的”字。（此字在人名库中共出现约：88410次）

之字出处：[说文解字]：编号3841,第06卷下,之部第1字 [康熙字典]：页82第04

之字的解释

之

（會意。像艸過屮。枝莖益大。本義：出，生出，滋長）

同本義 [grow]

之，出也。像艸過屮，枝莖益大有所之，一者，地也。－－《說文》

如語焉而未之然。－－《禮記》。俞樾平議：「此之字乃其本義。未之者，未出也。」

往，朝某方向走，到…去 [go to；leave]

之，適也。－－《廣雅》

自伯之東。－－《詩·衛風·伯兮》

之沛公軍。－－《史記·項羽本紀》

之虛所賣之。（「虛」同「墟」）－－唐·柳宗元《童區寄傳》

佯狂不知所之者。－－明·張溥《五人墓碑記》

吾欲之南海，何如?－－清·彭端淑《為學一首示子侄》

又如：之如（前往）；之往（去；

之zhī

⒈到，往：由京～川。不知所～。

⒉代詞。代替人或物：愛～重～。取～不盡，用～不竭。

⒊代詞。這，此，或虛指：～子于歸（這個女子出嫁）。久而久～。

⒋在形容詞、名詞等之後，跟"的"相當。〈表〉修飾或領屬關係：光榮～家。四分～三。兩年～後。羔羊～皮。中國～富強。人民～英勇。

⒌用於主謂結構中間，使其變為偏正結構：大道～行也，天下為公。

⒍文言虛詞：～乎者也矣焉哉。

仁字 起名用字参考

仁：有友情，有感情，表示德重。意为同情，友爱，仁义。人名用仁宇，主要是取仁字的仁爱。（此字在人名库中共出现约：298500次）

仁字出处：[说文解字]：编号4927,第08卷上,人部第4字 [康熙字典]：页91第07

仁字的解释

仁

（會意。從人，從二。右邊的二是重文。本義：博愛，人與人相互親愛）

中國古代一種含義極廣的道德觀念。其核心指人與人相互親愛。孔子以之作為最高的道德標準 [benevolence]

仁，親也。－－《說文》

仁者，情志好生愛人，故立字二人為仁。－－《春初·元命苞》

上下相親謂之仁。－－《禮記·經解》

溫良者，仁之本也。－－《禮記·儒行》

仁者，謂其中心欣然愛人也。－－《韓非子·解老》

仁者，可以觀其愛焉。－－《禮記·喪服四制》

豈無居人?不如叔也，洵美且仁。－－《詩·鄭風·叔於田》

又如：仁人（有仁德的人）；仁術（施行仁道、仁政

仁ren

⒈果核或種子裡最內的部分，也指某些硬殼中可吃的部分：杏～。核桃～。蝦～。

⒉同情，友愛，對人親善：～心。～愛。志士～人。～至義盡。