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汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
索 | 索 | suǒ | 金 | 10 | 有愛情煩惱,暗淡無光,中年多舛,晚年享福。 (吉) |
殊 | 殊 | shū | 金 | 10 | 有愛情厄,憂心勞神,中年有災,晚年吉祥,不幸之字。 (吉) |
阳 | 陽 | yáng | 土 | 17 | 一生清雅温和,晚婚迟得子大吉,中年奔波,晚年吉祥。 (吉) |
索:意为搜索,寻找,拿。(此字在人名库中共出现约:2390次)
索字出处:[说文解字]:编号3852,第06卷下,×部第3字 [康熙字典]:页918第16
索
(會意。意為用繩子把木頭束起。於省吾認為是繩索。本義:大繩子)
同本義 [large rope]。後泛指各種繩索
索,草有莖葉可作繩索。--《說文》
其次關木索,被箠楚受辱。--司馬遷《報任安書》
鹿裘帶索,鼓琴而歌。--《列士·天瑞》
追討南度河,使軍吏田晏、夏育慕先登,懸索相引。復戰於羅亭,大破之。--《後漢書·段穎傳》
晝爾於茅,宵而索綯。--《詩·豳風·七月》
又如:索葦(用葦作成的繩索);索頭(繩頭);索橋(用繩索連結兩岸的橋)
人的髮辮 [pigtail]。如:索葛(頭髮);索虜(髮辮)
法度 [law]
皆啟以商政,疆以周索。--《
索suǒ
⒈粗大的繩子:竹~。鐵~橋。麻~子。
⒉求取,搜尋:求~。搜~。
⒊要,討取:~要。~取。~價。~錢。
⒋盡,毫無:蓄積~。~然無味。
⒌孤獨:~居。
⒍[索性]乾脆,直截了當。
⒎[索引]也叫"引得"。將書籍、報刊、資料等裡面的要項摘錄出來,分類或按字音、字形等依次編排,標明頁數或出處等,以便查閱的表冊。
殊:死,断,绝。也指不同,特别。(此字在人名库中共出现约:3500次)
殊字出处:[说文解字]:编号2524,第04卷下,歺部第7字 [康熙字典]:页580第25
殊
(形聲。從,朱聲。小篆字形。,分解後剩下的骨頭。隸變為「歹」。本義:斬首,斷其首身而死)
同本義 [behead]
殊,死也。--《說文》。漢令曰:蠻夷長有罪當殊之。
其赦天下殊死以下。--《漢書·高帝紀》。註:「斬刑也。」
今世殊死者相枕也。--《莊子·在宥》
引申為死 [die]
太子即自剄,不殊。--《史記·淮南王劉安列傳》
又如:不殊(不死)
斷絕 [cut off]
殊,斷也。--《廣雅》
斷其後之木而弗殊。--《左傳·昭公二十三年》
分開;離開 [separate]
官而衣食之,殊身而後止,此之謂養疾。--《管子》
分;區別 [dis
殊shū
⒈死,斷,絕:不~。~死搏鬥。
⒉不同,特別:特~。~效。同歸~途。
⒊很,非常:~喜。~為不安。
⒋[殊不知]竟不知道,竟未想到。
阳:指阳光,引申指温暖,明亮,双音节词有艳阳、阳春等。此外,阳是我国古代哲学的重要概念,指存在于宇宙间一切事物中的两大对立统一面之一。(此字在人名库中共出现约:584270次)
阳字出处:[康熙字典]:页1347第07
阳
(形声。从阜,昜声。从阜,与山有关。本义:山南水北)
同本义 [south of a hill or north of a river]
阳,高明也。――《说文》
山南为阳,水北为阳。――《谷梁传·僖公二十八年》
山东曰朝阳,山西曰夕阳。――《尔雅》
利刊阳木而火之。――《周礼·柞氏》。注:“生于山南为阳木。”
河阳之北。――《列子·汤问》
华山之阳。――宋·王安石《游褒禅山记》
阳谷皆入汶。――清·姚鼐《登泰山记》
泰山之阳,汶水西流。
又如:衡阳(在衡山之南),洛阳(在洛河之北);阳陆(山之南);阳濒(水之北岸);阳林(生在山南的林木);阳木(山南之木
阳(陽)yáng
⒈跟"阴"相对。〈古〉我国哲学家把一切事物概括为"阴阳"两个对立统一的范畴:火为~,水为阴。背为~,胸为阴。胸为~,腹为阴。
⒉指太阳:~光。向~花。
⒊明亮,温暖:多~。
⒋凸出的,外露的:~文。~沟。~奉阴违。
⒌带正电的:~电。~极。
⒍山的南面,水的北面:衡~(地名。在湖南省衡山之南)。洛~市(在河南省洛水之北)。
⒎迷信者所谓"属于活人与人世"的:~寿。~间。
⒏男性生殖器:~物。
⒐[阳性]
①显露出来的:化验~性。
②雄性,男性的。
⒑〈古〉通"佯"。假装。