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简字的解释

简

（形声。从竹，间声。本义：竹简。古代书写了文字的狭长竹片）

同本义。战国至魏晋时代的书写材料，是削制成的狭长竹片或木片，竹片称“简”，木片称“札”或“牍”，统称为“简”。若干简编缀在一起的叫“策”（册） [bamboo slips]

畏此简书。――《诗·小雅·出车》

执简记。――《礼记·王制》。注：“策书也。”

小简而长。――《考工记·弓人》

昭王读法十余简而睡卧矣。――《韩非子·外储说左下》

南史氏闻太史尽死，执简以往。――《左传·襄公二十五年》

又如：简素（竹简与缣素。古代用来记载文字的竹帛）；简书（古代的公文书于竹简，

简jiǎn

⒈不复杂，不烦琐，跟"繁"相对：～单些。太～陋。～化。～明扼要。精兵～政。

⒉轻忽，怠慢：～慢。

⒊选拔，选择：～拔。～选。

⒋〈古〉用来写字的竹片或木片：竹～。木～。〈引〉书信：书～。来～。

⒌检阅，检查：及（到）～日。

⒍[简直]

①实在是，完全是：说起《地道战》，那～直是个奇迹。

②〈方〉作"索性"讲：天黑，雨又大，你～直别回去了。

⒎[简谱]一种简便的音乐记谱法。

南字 起名用字参考

南：方向，跟北相对。（此字在人名库中共出现约：193200次）

南字出处：[说文解字]：编号3855,第06卷下,×部第6字 [康熙字典]：页157第05

南字的解释

南無 na

[梵namas] 佛學用語又作南牟。佛教徒稱合掌稽首為「南無」，並常用來加在佛名、菩薩名或經典名之前，表示對佛法的一種尊敬

南 〈名〉

（象形，甲骨文字形，是鍾鎛之類的樂器。１本義：樂器。《詩·小雅·鼓鍾》：「以雅以南。」２方位詞）

方位名。和「北」相對 [south]

南，草木至南方有枝任也。－－《說文》

出戶南望。－－晉·干寶《搜神記》

南撫夷越。－－《三國誌·諸葛亮傳》

旌麾南指。－－《資治通鑒》

南極瀟湘。－－宋·范仲淹《岳陽樓記》

又如：南薰（借指從南面刮來的風）；南離（南方）

南方；南面 [South]

阮仲容步兵居道

南nan方向，跟"北"相對。早晨面對太陽時，右手的一邊：～面。東～風。坐北朝～。

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南nā 1.見"南無"。

至字 起名用字参考

至：到，到达；极，最，达到了顶点。（此字在人名库中共出现约：18090次）

至字出处：[说文解字]：编号7666,第12卷上,至部第1字 [康熙字典]：页1001第11

至字的解释

至

（象形。從一，一猶地，指事，不去而下來。古文從土，上亦象飛下之形。尾上首下。本義：到來，到達）

同本義（上古時期多用「至」，中古時期多用「到」） [arrive；reach]

至，鳥飛從高下至地也。－－《說文》

鳳鳥不至。－－《論語》

至，到也。－－《字林》

至，到也。－－《廣韻》

王朝至於商郊牧野。－－《書·牧誓》

我征聿至。－－《詩·豳風·東山》

遠道不至。－－《墨子·辭過》

故不積跬步，無以至千里。－－《荀子·勸學》

至則行矣。－－《論語·微子》

至則無可用。－－唐·柳宗元《三戒》

風雨驟至。－－漢·王粲《登樓賦》

至zhi

⒈到，到達：～工廠。由東～西。自始～終。

⒉極，最，達到了頂點：～少。～高無上。物～則反。

⒊[至於]

１〈表〉達到某種程度：他還不～於那樣。

２連詞。〈表〉另提一件：～於意外之財，他是分文不要。