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窦字 起名用字参考

窦：意为孔穴。（此字在人名库中共出现约：110次）

窦字出处：[康熙字典]：页866第55

窦字的解释

窦

（形声。从穴，卖声。本义：孔穴）

同本义 [hole]

窦，空也。――《说文》

穿窦窖。――《礼记·月令》。注：“入地隋曰窦。”

顺人情之大窦也。――《礼记·礼运》。注：“孔穴也。”

在刑部狱，见死而由窦出者日三四人。――清·方苞《狱中杂记》

如：窦径（洞穴和小路）

门旁小户 [side door]

筚门闺窦之人而皆陵其上。――《左传》。杜预注：“闺窦，小户；穿壁为户，上锐下方，状如圭也。”

泛指简陋门户 [door]

荣族子敝，小随母养于宗中，及十二，自窦而走，至大街。――明·冯梦龙《智囊补》

古代椭圆形地窖 [cellar]。如：窦窖（积藏谷物

窦 dòu

①孔：洞。

②人体某些器官内部凹入的部分：鼻～。

③姓。

【窦娥冤】元代剧作家关汉卿的代表作。写窦娥冤屈而死的故事，反映了当时黑暗的社会现实，塑造了一个富有反抗精神的妇女形象。

【窦固】（-88）东汉大臣。字孟孙。扶风平陵（今陕西咸阳西北）人。汉明帝时，曾任奉车都尉，与骑都尉耿忠率兵出酒泉塞至天山攻击北匈奴。后又与耿秉等出玉门，击败车师一带北匈奴势力。后官至光禄勋、卫尉。

【窦建德】（573-621）隋末农民起义首领。清河漳南（今山东武城东北）人。611年，投高士达起义。高死后继为首领，称将军，拥兵10余万。618年称夏王。621年，为救王世充，与李世民在河南荥阳决战，兵败被俘，被杀于长安。

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窦dú 1.大川。

圣字 起名用字参考

圣：最崇高，有学问的人。聪明，才智胜人。（此字在人名库中共出现约：146900次）

圣字出处：[说文解字]：编号9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]：页223第06

圣字的解释

圣

（形声。从耳，呈声。甲骨文字形。左边是耳朵，右边是口字。即善用耳，又会用口。本义：通达事理）

同本义 [proficient]

圣，通也。――《说文》。按：耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。

听信之谓圣。――《管子·四时》

睿作圣。――《书·洪范》。传：“于事无不通谓之圣。”

母氏圣善。――《诗·邶风·凯风》

而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。――《史记·屈原贾生列传》

又如：圣功（神灵的功力）；圣子（超凡入圣的儿子）；圣意（神灵的旨意）；圣明（英明）

聪明；才智胜人 [wise]

圣人莫之。――《诗·小雅·

圣（聖）shèng

⒈伟大的，崇高的：神～。革命～地。

⒉在学问、技术等方面有特殊成就的人：诗～。～手。

⒊封建时代美化皇帝的说法：～驾。～旨。

⒋宗教徒称呼所崇拜的事物：～经。～体。

⒌[圣人]旧时称智慧和道德上最完美的典范人物。

祗字 起名用字参考

祗：恭敬。（此字在人名库中共出现约：200次）

祗字出处：[说文解字]：编号0023,第01卷上,示部第14字 [康熙字典]：页841第20

祗字的解释

祗

（形聲。從示，氐聲。本義：恭敬） 同本義 [respect；venerate]

祗，敬也。－－《說文》

日尹祗敬六德。－－《書·皋陶謨》

上帝是祗。－－《詩·商頌·長髮》

中和祗庸孝友。－－《周禮·大司樂》

祗，祗敬也。－－《廣雅》

父不慈，子不祗，兄不友，弟不共，不相及也。－－《左傳》

又如：祗候人（在官府執役的小官史）；祗候（恭敬侍候）；祗請（恭敬邀請）；祗若（恭敬順從）「祇」

祗zhī恭敬：～請。～迎。