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祝字 起名用字参考

祝：古代指男巫，即祭祀时主持祝告的人，现用于表示良好的愿望。（此字在人名库中共出现约：31470次）

祝字出处：[说文解字]：编号0047,第01卷上,示部第38字 [康熙字典]：页842第01

祝字的解释

祝

（會意。甲骨文字形，像一個人跪在神前拜神、開口祈禱。從示，從兒口。「兒」是古文「人」字。本義：男巫，祭祀時主持祝告的人，即廟祝）

同本義 [wizard]

祝，祭主贊詞者。－－《說文》

兌為口為巫。－－《易》。按，祝所以悅神也。

祝將命也。－－《禮記·郊特牲》

祝，以孝告。嘏以慈告。－－《禮記·禮運》

有大祝、小祝、喪祝、甸祝、詛祝。－－《周禮·夏官》注

逸祝冊。－－《書·洛誥》

與巫祝共分其餘錢持歸。－－褚少孫《西門豹治鄴》

工祝招君，背行先些。－－《楚辭·招魂》。註：「男巫曰祝」

又如：祝人（古代掌祭祀的 ）；巫

祝zhu

⒈〈表〉良好的願望：～願。～壽。～賀。～您成功。

⒉〈古〉斷，削去，剪斷：～發（斷髮，削髮）。

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祝zhou 1.詛咒。 2.發誓。

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祝chu 1.古國名。

悦字 起名用字参考

悦：愉快、舒畅、喜悦、高兴。象征顺利。（此字在人名库中共出现约：144540次）

悦字出处：[康熙字典]：页388第34

悦字的解释

悦

（形声。从心，说省声。本作“说”。本义：高兴，愉快） 同本义 [delighted；happy；pleased]

悦，犹说也，拭也，解脱也。若人心有郁结能解释之也。――《说文系传统论》

“说”、“悦”古今字

客见太子有悦色也。――枚乘《七发》

怒可以复喜，愠可以复悦。――《孙子》

桓侯又不悦。――《韩非子·喻老》

张飞等不悦。――《三国志·诸葛亮传》

权大悦。――《资治通鉴》

又如：悦心（愉悦心情）；悦情（欢乐之情）；悦笑（欢乐笑谑）；悦喜（喜悦）；悦畅（和畅，欢畅）；悦乐（快乐）；悦泽（光润悦目）；心悦诚服

悦

顺服，悦服，从心里佩服 [heartily

悦yuè

⒈高兴，愉快：喜～。心～。和颜～色。

⒉使愉快：～耳。～目。

凭字 起名用字参考

凭：依靠，仗持，依据。（此字在人名库中共出现约：2720次）

凭字出处：[说文解字]：编号9419,第14卷上,几部第2字 [康熙字典]：页134第16

凭字的解释

凭

（会意。从几，从任。几，矮而小的桌子。任，凭借。本义：倚靠）

同本义 [lean on]

恁，依也。――《小尔雅》

某自幼与周郎同窗交契，愿凭三寸不烂之舌，往江东说此人来降。――《三国演义》

或凭几学书。――明·归有光《项脊轩志》

独自莫凭栏，无限江山。――李煜《浪淘沙》

又如：凭几（凭靠几案）；凭肩（以手靠在别人肩上）；凭脉（搭脉）

依托；仰仗 [count on]

不凭其子，灵公夺而里之。――《庄子·则阳》

凭恃其众。――《左传·哀公七年》

又如：凭附（依附；依靠）；凭妖（依托妖言）；凭狐（喻依仗他人权势的人）；凭城（据城以守）；凭系（依托维系

凭（憑、凴）píng

⒈靠着：～栏。～窗。

⒉依靠，仗持，依据：全～大家。～仗。～借。～险固守。

⒊根据：～票进场。

⒋证据：～证。～据。真～实据。

⒌任，随：海阔～鱼跃。

⒍登临：～高独苦吟。

⒎［凭空］没有依据：～空捏造。

⒏［凭吊］面对遗迹、坟墓等表示怀念：～吊先烈。