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祝字 起名用字参考

祝：古代指男巫，即祭祀时主持祝告的人，现用于表示良好的愿望。（此字在人名库中共出现约：31470次）

祝字出处：[说文解字]：编号0047,第01卷上,示部第38字 [康熙字典]：页842第01

祝字的解释

祝

（會意。甲骨文字形，像一個人跪在神前拜神、開口祈禱。從示，從兒口。「兒」是古文「人」字。本義：男巫，祭祀時主持祝告的人，即廟祝）

同本義 [wizard]

祝，祭主贊詞者。－－《說文》

兌為口為巫。－－《易》。按，祝所以悅神也。

祝將命也。－－《禮記·郊特牲》

祝，以孝告。嘏以慈告。－－《禮記·禮運》

有大祝、小祝、喪祝、甸祝、詛祝。－－《周禮·夏官》注

逸祝冊。－－《書·洛誥》

與巫祝共分其餘錢持歸。－－褚少孫《西門豹治鄴》

工祝招君，背行先些。－－《楚辭·招魂》。註：「男巫曰祝」

又如：祝人（古代掌祭祀的 ）；巫

祝zhu

⒈〈表〉良好的願望：～願。～壽。～賀。～您成功。

⒉〈古〉斷，削去，剪斷：～發（斷髮，削髮）。

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祝zhou 1.詛咒。 2.發誓。

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祝chu 1.古國名。

圣字 起名用字参考

圣：最崇高，有学问的人。聪明，才智胜人。（此字在人名库中共出现约：146900次）

圣字出处：[说文解字]：编号9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]：页223第06

圣字的解释

圣

（形声。从耳，呈声。甲骨文字形。左边是耳朵，右边是口字。即善用耳，又会用口。本义：通达事理）

同本义 [proficient]

圣，通也。――《说文》。按：耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。

听信之谓圣。――《管子·四时》

睿作圣。――《书·洪范》。传：“于事无不通谓之圣。”

母氏圣善。――《诗·邶风·凯风》

而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。――《史记·屈原贾生列传》

又如：圣功（神灵的功力）；圣子（超凡入圣的儿子）；圣意（神灵的旨意）；圣明（英明）

聪明；才智胜人 [wise]

圣人莫之。――《诗·小雅·

圣（聖）shèng

⒈伟大的，崇高的：神～。革命～地。

⒉在学问、技术等方面有特殊成就的人：诗～。～手。

⒊封建时代美化皇帝的说法：～驾。～旨。

⒋宗教徒称呼所崇拜的事物：～经。～体。

⒌[圣人]旧时称智慧和道德上最完美的典范人物。

桃字 起名用字参考

桃：桃字的含义是指桃树或桃树所结的果子，人们大多以桃以作女性，把少女的漂亮容貌比作桃花。另外，古人迷信，认为鬼怪害怕桃树，习惯用桃木刻作桃人、桃符以避邪。因此，取名用桃字，除含有用桃形容女性的意义外，还有避病驱灾的心态。（此字在人名库中共出现约：66830次）

桃字出处：[说文解字]：编号3407,第06卷上,木部第14字 [康熙字典]：页525第04

桃字的解释

桃〈名〉

（形聲。從木，兆聲。本義：果木名）

桃樹 [peach]

桃，桃果也。－－《說文》

桃之夭夭。－－《詩·周南·桃夭》

園有桃。－－《詩·魏風·園有桃》

木名。薔薇科，落葉小喬木。春季開花，花淡紅、粉紅或白色。果實略呈球形，表面有茸毛。如：桃 茢（桃枝編的掃帚。迷信以為鬼畏桃木，用以掃除不祥）；桃三李四（桃樹三年結實，李樹四年結實）；桃弓葦矢（桃竹製的弓，荻葦做的箭。舊俗用以辟邪）；桃印（用桃木刻成的辟邪飾物）；桃林（指《桃花源記》中的桃源）

桃子 [peach]

投我以桃。－－《詩·大雅·抑》

簡桃核修狹者。－－明·魏學洢《核舟記》

桃tao

⒈桃樹，落葉喬木，春天開紅色或白色的花。果實叫"桃子"或"桃兒"，又省稱"桃"，可生吃或制蜜餞。桃花和桃核仁可供藥用。

⒉形狀像桃子的：棉花～。

⒊核桃（核桃樹結的果實），可生吃或制糕點等：～片糕。～酥（核桃酥）。

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桃tiāo 1.勺的長柄。參見"桃匕"。