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| 汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
| 祖 | 祖 | zǔ | 金 | 10 | 清雅榮貴,官格之字,中年吉祥隆昌,晚年勞神,忌車怕水。 (吉) |
| 艳 | 艷 | yàn | 土 | 24 | 秀气伶俐,多才贤能,中年吉祥,小心爱情厄,晚年隆昌。 (吉) |
| 阳 | 陽 | yáng | 土 | 17 | 一生清雅温和,晚婚迟得子大吉,中年奔波,晚年吉祥。 (吉) |

祖:祖字的含义最初是指祖庙。是人们祭祖祖先的场所。后来,祖字又引申指祖先、祖宗、仿效、熟悉,以及尊称开国宗主或宗派、事物的首创人等。(此字在人名库中共出现约:131060次)
祖字出处:[说文解字]:编号0036,第01卷上,示部第27字 [康熙字典]:页841第18
祖
(形聲。從示,且。從「示」與祭祀、宗廟有關。本義:祖廟)
同本義 [ancestral temple of a ruling house]
祖,始廟也。--《說文》。段註:「始兼二義,新廟為始,遠廟亦為始。」
左祖右社。--《周禮·考工記·匠人》
受終於文祖。--《書·舜典》孔傳:「文祖者,堯文德之祖廟。」
啟乃下,武王善之,封之於宋,立其祖。--《荀子·成相》
又如:祖禰(祖禰廟。祖廟與父廟)
祖父 [grandfather]
吾祖死於是。--唐·柳宗元《捕蛇者說》
與吾祖居者。
吾祖太常公。--明·歸有光《項脊軒志》
祖宗 ;祖先;自祖父以上各輩尊長 [ances
祖zǔ
⒈父母的上一輩:~母。外~父。伯~母。〈引〉先代的通稱:~宗。~先。~ ~輩輩。
⒉初,開始:~師。始~。鼻~。萬物之~。
⒊〈古〉出行時祭路神的迷信活動。〈引〉餞行:~餞。
⒋傚法。
⒌[祖國]對自己國家敬愛的稱呼:熱愛~國。
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祖jiē 1.見"祖厲"。

艳:艳字的原义是指色彩鲜艳、明丽,后来又引申指喜出民爱、羡慕,以及人长得漂亮、美丽。(此字在人名库中共出现约:1813390次)
艳字出处:[康熙字典]:页1014第04
艳
从色。豐,丰大。色,色彩。丰大而有色彩。本义:鲜艳,艳丽)
同本义 [colorful;gandy;be bright-colored and beautiful]
艷,好而长也。――《说文》
目逆而送之,曰,美而艳。――《左传·桓公元年》
艳妻煽方处。――《诗·小雅·十月之交》
艳陆离些。――《楚辞·招魂》。注:“艳,好貌也。”
窈窕艳城郭。――《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又如:艳色(常用以指美女、美色);艳段(宋元杂剧中,在正剧之前表演的一段短剧);艳质(美丽的姿质)
文辞华丽 [flowery]
信言不艳,贯居于好。――《三国志》
又如:艳才(写作美妙文章的才能)
艳(艷、豔)yàn
⒈长得漂亮:美而~。
⒉色彩鲜明,文辞华美:~丽。鲜~。百花争~。信言不~。
⒊喜爱,羡慕:~羡。
⒋指爱情方面的事:~史。

阳:指阳光,引申指温暖,明亮,双音节词有艳阳、阳春等。此外,阳是我国古代哲学的重要概念,指存在于宇宙间一切事物中的两大对立统一面之一。(此字在人名库中共出现约:584270次)
阳字出处:[康熙字典]:页1347第07
阳
(形声。从阜,昜声。从阜,与山有关。本义:山南水北)
同本义 [south of a hill or north of a river]
阳,高明也。――《说文》
山南为阳,水北为阳。――《谷梁传·僖公二十八年》
山东曰朝阳,山西曰夕阳。――《尔雅》
利刊阳木而火之。――《周礼·柞氏》。注:“生于山南为阳木。”
河阳之北。――《列子·汤问》
华山之阳。――宋·王安石《游褒禅山记》
阳谷皆入汶。――清·姚鼐《登泰山记》
泰山之阳,汶水西流。
又如:衡阳(在衡山之南),洛阳(在洛河之北);阳陆(山之南);阳濒(水之北岸);阳林(生在山南的林木);阳木(山南之木
阳(陽)yáng
⒈跟"阴"相对。〈古〉我国哲学家把一切事物概括为"阴阳"两个对立统一的范畴:火为~,水为阴。背为~,胸为阴。胸为~,腹为阴。
⒉指太阳:~光。向~花。
⒊明亮,温暖:多~。
⒋凸出的,外露的:~文。~沟。~奉阴违。
⒌带正电的:~电。~极。
⒍山的南面,水的北面:衡~(地名。在湖南省衡山之南)。洛~市(在河南省洛水之北)。
⒎迷信者所谓"属于活人与人世"的:~寿。~间。
⒏男性生殖器:~物。
⒐[阳性]
①显露出来的:化验~性。
②雄性,男性的。
⒑〈古〉通"佯"。假装。