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相字 起名用字参考

相：意为互相、共同。还有容貌，样子等意。（此字在人名库中共出现约：82980次）

相字出处：[说文解字]：编号2152,第04卷上,目部第67字 [康熙字典]：页800第18

相字的解释

相

交互；互相 [mutually；each other]

故曰教學相長也。－－《禮記·學記》

民至老死不相往來。－－《老子·小國寡民》

生當復來歸，死當長相思。－－漢·蘇武《留別妻》

當國者相見。－－宋·文天祥《 後序》

與北騎相出沒。

袁人相聚。－－明·高啟《書博雞者事》

父子相保。－－《淮南子·人間訓》

雞犬相聞。－－晉·陶淵明《桃花源記》

更相慶。－－《世說新語·自新》

裡人相慶

青山相對。－－唐·李白《望天門山》

水石相搏。－－宋· 蘇軾《石鍾山記》

兩相思，兩不知。－－南朝宋·鮑照《代春日行》

又如：相

相xiāng

⒈交互，互往來：～關。～逢。～親。～愛。互～關心。～反～成。

⒉〈表〉一方對另一方的行動：～助。～信。～勸。～依為命。

⒊看：～中。左～右看。

⒋[相似]相像。

⒌[相左]

１沒有遇到。

２違抗，不一致：行為～左。

⒍[相對]

１互相對立，一方對另一方：拔刀～對。

２比較的：～對穩定。

３依靠一定條件而存在，隨著一定條件而變化的，跟"絕對"呼應：～對之中有絕對。

⒎[相當]

１兩方面差不多：技藝～當。

２合適，適宜：正～當。用詞～當。

３〈表〉一定程度：～當恭敬。～當不錯。

⒏[相繼]前後連續，一個跟著一個：～繼發言。～繼離開。

⒐[相宜]適宜，合適：很～宜。價值～宜。

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相xiang

⒈容貌：形～。怪～。高興～。狼狽～。

⒉察看，仔細看：～馬。～機行事。

⒊輔助，也指輔助人，〈古〉特指高級官員：輔～。丞～。首～。

⒋[相聲]曲藝的一種，以詼諧表演為主。

⒌指具有相同成分和相同理化性質的均勻物質。各相之間可有明顯的分界。如水蒸氣是一個～；水、冰是兩個～；水、冰、水蒸氣是三個～。

⒍交流電路中，多相系統的一個組成部分：三～交流發電機。　　

佛字 起名用字参考

佛：意为大彻大悟的人，取名用此字，多表示温和慈祥之意。（此字在人名库中共出现约：3330次）

佛字出处：[说文解字]：编号4995,第08卷上,人部第72字 [康熙字典]：页99第04

佛字的解释

佛〈名〉

梵文 Buddha音譯「佛陀」的簡稱 [梵文Buddha]。意譯為「覺者」、「知者」、「覺」。覺有三義：自覺、覺他（使眾生覺悟）、覺行圓滿，是佛教修行的最高果位。據稱，凡夫缺此三項，聲聞、緣覺缺後二項，菩薩缺最後一項，只有佛才三項俱全。小乘講的「佛」，一般是用作對釋迦牟尼的尊稱。大乘除指釋迦牟尼外， 還泛指一切覺行圓滿者。宣稱三世十方，到處有佛

西方有神，名曰佛。－－《後漢書·西域傳》

又如：佛天（佛；西天；美好的地方）；佛化（佛的教化）；佛光（佛所帶來的光明）；佛會（佛菩薩眾聖會聚的地方）；佛圖（佛塔）；佛位（成佛正果之位）

佛教 [Buddh

佛 fo

⒈梵語"佛陀"的簡稱。"佛"是佛教徒對修行圓滿的人（得道者）的稱呼：拜～。特用於尊稱佛教的創始人釋迦牟尼：～祖。

⒉

【佛教】〈古〉印度釋迦牟尼創立的宗教。

⒊見fu。

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佛（彿、拂） fu

⒈

【彷彿】見"fǎng仿"。

⒉見fo。

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佛bo 1.興起貌。

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佛bi 1.見"佛肸"﹑"佛狸"。 2.通"弼"。輔助。《詩．周頌．敬之》："佛時仔肩，示我顯德行。"鄭玄箋："佛，輔也。"陸德明釋文："鄭音弼。"馬瑞辰通釋："古字其音均與近，故可借作也。"一說，佛訓為"大"。《詩．周頌．敬之》"佛時仔肩"毛傳："佛，大也。"參閱清錢大昕《潛研堂集．答問》。

寿字 起名用字参考

寿：寿是汉语中最常用的吉样字之一，原指事物生命的长久。（此字在人名库中共出现约：76530次）

寿字出处：[康熙字典]：页294第02

寿字的解释

寿

（形声。从老省，畴声（依《说文》），从老省，即上面象“老”的上半部。本义：长寿） 同本义 [long life；longevity]

寿，久也。――《说文》

寿命也。――《韩非子·显学》

观其形骨，必不寿，不可与婚。――《世说新语·贤媛》

死而不忘者寿。――《老子》

则无遗寿耈。――《书·召诰》

如南山之寿。――《诗·小雅·天保》

长于上古，而不为寿。――《庄子·天道》。注：“寿者，期之远耳。”

病变而药不变，向之寿民，今为殇子矣。――《吕氏春秋·察今》

神龟虽寿，犹有竟时。――曹操《步出夏门行》

斯役之价值，直可惊天地，泣鬼神，与武

寿（壽）shòu

⒈生命的年限，又指岁数大：～命。高～。～比南山。

⒉生日：～辰。祝～。

⒊装殓死人的：～衣。