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益字 起名用字参考

益：益字本是现代汉语中溢字的本字，指由于水多而溢出器皿，并因此引申为水涨。后来，上述含义专由溢字表示，益字则指利益、好处、富饶、增加、补助等，或者作为副词表示更加、逐渐等意义。作人名时，主要取用益字的利益、富饶、更加等含义。（此字在人名库中共出现约：197870次）

益字出处：[说文解字]：编号3137,第05卷上,皿部第18字 [康熙字典]：页793第18

益字的解释

益

（會意。小篆字形。像器皿中有水漫出。從皿，從水。「水」已隸變。本義：「溢」的本字。水漫出）

同本義 [overflow]

益，饒也。－－《說文》。按，從水，浮於四，會意。字亦作溢。

引申為水漲

澭水暴益。－－《呂氏春秋》

在某些方面增加（如體積、數量、程度等） [increase]

損益，盛衰之始也。－－《易·雜卦傳》

人或益之，人或損之，胡可得而法?－－《呂氏春秋·察今》

有所廣益。－－諸葛亮《出師表》

斟酌損益。

大有所益。－－《資治通鑒·漢紀》

又如：增益；延年益壽；益甲（增兵）；益兵（增加兵力）；益封（增加封邑）；益軍（益兵）；益損（

益yi

⒈好處，有好處的：利～。有～。～處。～友。～鳥。

⒉增加：增～。糧～產。延年～壽。

⒊副詞。更，更加：～甚。精～求精。～發高興。

⒋富裕，富足：其家必日～。

⒌副詞。漸漸地：時久，創傷～愈。

圣字 起名用字参考

圣：最崇高，有学问的人。聪明，才智胜人。（此字在人名库中共出现约：146900次）

圣字出处：[说文解字]：编号9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]：页223第06

圣字的解释

圣

（形声。从耳，呈声。甲骨文字形。左边是耳朵，右边是口字。即善用耳，又会用口。本义：通达事理）

同本义 [proficient]

圣，通也。――《说文》。按：耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。

听信之谓圣。――《管子·四时》

睿作圣。――《书·洪范》。传：“于事无不通谓之圣。”

母氏圣善。――《诗·邶风·凯风》

而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。――《史记·屈原贾生列传》

又如：圣功（神灵的功力）；圣子（超凡入圣的儿子）；圣意（神灵的旨意）；圣明（英明）

聪明；才智胜人 [wise]

圣人莫之。――《诗·小雅·

圣（聖）shèng

⒈伟大的，崇高的：神～。革命～地。

⒉在学问、技术等方面有特殊成就的人：诗～。～手。

⒊封建时代美化皇帝的说法：～驾。～旨。

⒋宗教徒称呼所崇拜的事物：～经。～体。

⒌[圣人]旧时称智慧和道德上最完美的典范人物。

泽字 起名用字参考

泽：泽字的本义是指水汇聚或水草丛生的地方，又引申指恩德或恩泽。（此字在人名库中共出现约：355540次）

泽字出处：[康熙字典]：页619第12

泽字的解释

泽

（形声。从水。睪声。本义：：光泽，润泽）

同本义 [lustre]

泽，光润也。――《说文》

共饭不泽手。――《礼记·曲礼》

泽剑首。――《礼记·少仪》

实诸泽器。――《考工记·慌氏》

顺非而泽。――《荀子·礼论》

芳与泽其杂糅兮。――《离骚》

热多则淖泽。――《素问·经络论》

色沃不泽。――《素问·玉机真藏论》

色泽莹润。――宋·陆游《过小孤山大孤山》

根色鲜泽。――宋·沈括《梦溪笔谈》

仁义不足泽其性，礼乐不足锢其情。――王安石《太古》

又如：泽雨（润泽万物之雨）；泽器（润泽光滑的器皿）；色泽（颜色和光泽）

水深

泽（澤）zé

⒈聚积水的地方：沼～。湖～。深山大～。

⒉湿，雨露：润～。雨～。

⒊恩惠：恩～。

⒋金属或别的物体发出的光亮：光～。色～。

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泽shì 1.通"释"。松散，解散。 2.通"舍"。

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泽yì 1.通"醳"。酒。 2.通"怿"。乐。

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泽duó 1.见"格泽"。 2.通"萚"。草木脱落的皮﹑叶。