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| 汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
| 申 | 申 | shēn | 金 | 5 | 一生清雅榮貴,多才巧智,中年成功隆昌,欠子之字。 (吉) |
| 鼎 | 鼎 | dǐng | 火 | 13 | 精明公正,智勇雙全,官運旺,成功隆昌,出國榮貴。 (吉) |
| 泽 | 澤 | zé | 水 | 17 | 学问丰富,名利双收,官或财旺,智勇双全,一生荣贵。 (吉) |

申:地支的第九位。也用作次序第九。(此字在人名库中共出现约:45690次)
申字出处:[说文解字]:编号9751,第14卷下,申部第1字 [康熙字典]:页758第04
申〈動〉
同本義;約束 [restrain]
申,束身也。--《說文》
約車申轅。--《淮南子·原道》。註:「束也。」
畏忌自申。--《漢書·韋元成傳》。註:「言自約束也。」
勒兵申教令。--《漢書·元帝紀》
朱綠帶申加大帶於上。--《禮記·雜記》
申體防以自持。--曹植《洛神賦》
又如:申束(約束)
舒展。通「伸」。伸展,伸張 [stretch]
形可劫而使詘申。--《荀子·解蔽》
大夫執圭而使,所以申信也。--《禮記·郊特牲》
咎犯申其左臂而詘五指。--《說苑·正諫》
行止屈申,與時息兮。--班超《北徵賦》
又如:申張(伸張;擴大
申shēn
⒈地支的第九位。也用作次序第九。
⒉[申時]十五時至十七時。
⒊陳述,表白:~述。~訴。~明。~辯。
⒋告誡:三令五~。
⒌上海市的簡稱。
⒍[申斥]斥責。

鼎:鼎是古代煮东西的一种器具,多用青铜铸造,圆形,三足两耳。春秋战国时代,鼎被用作传国的宝器,象征权势、疆域等,保有广大疆域,并且平安昌盛叫“山河九鼎”,争权夺地叫“问鼎中原”、由此而引申出显赫的意思,《吴都赋》云:“高门鼎贵”。又有重大、重要的意思如鼎力协助。(此字在人名库中共出现约:30510次)
鼎字出处:[说文解字]:编号4345,第07卷上,鼎部第1字 [康熙字典]:页1525第08
鼎
(象形。甲骨文字形,上面的部分像鼎的左右耳及鼎腹,下面象鼎足。本義:古代烹煮用的器物)
同本義 [tripod caldron]。盛行於商、周。用於煮盛物品,或置於宗廟作銘功記績的禮器。統治者亦用作烹人的刑具
鼎,三足兩耳,和五味之寶器也。--《說文》
又如:鼎峙(比喻三方並峙,如鼎之三足);鼎鉉(指鼎);鼎鼐(鼎、鼐均為古代炊具,用來調和五味。舊時用以比喻宰相治理國家)
比喻帝王 [emperor]。如:問鼎;定鼎中原;鼎甲(科舉考試殿試名列一甲);鼎命(帝王之位);鼎業(帝王的大業)
指宰相 [prime minister]。如:鼎台(宰輔大臣);鼎臣(指宰相)
喻
鼎 dǐng
1古代烹煮東西的器物。多用青銅或鐵製成。圓形,三足兩耳。也有方形四足的。
2象鼎足那樣三方對立抗衡:~立。
3大:~力、~~有名。
4正當;正在:~盛。
【鼎沸】形容喧鬧、混亂,像開鍋的水那樣:人聲~。
【鼎力】敬辭。大力(表示請求或感謝時用):~相助。
【鼎立】三方面勢力像鼎足那樣對峙:三國~。
【鼎盛】正值興盛或強壯。
【鼎新革故】見【革故鼎新】。
【鼎足】比喻三方面對立的局勢:勢成~。

泽:泽字的本义是指水汇聚或水草丛生的地方,又引申指恩德或恩泽。(此字在人名库中共出现约:355540次)
泽字出处:[康熙字典]:页619第12
泽
(形声。从水。睪声。本义::光泽,润泽)
同本义 [lustre]
泽,光润也。――《说文》
共饭不泽手。――《礼记·曲礼》
泽剑首。――《礼记·少仪》
实诸泽器。――《考工记·慌氏》
顺非而泽。――《荀子·礼论》
芳与泽其杂糅兮。――《离骚》
热多则淖泽。――《素问·经络论》
色沃不泽。――《素问·玉机真藏论》
色泽莹润。――宋·陆游《过小孤山大孤山》
根色鲜泽。――宋·沈括《梦溪笔谈》
仁义不足泽其性,礼乐不足锢其情。――王安石《太古》
又如:泽雨(润泽万物之雨);泽器(润泽光滑的器皿);色泽(颜色和光泽)
水深
泽(澤)zé
⒈聚积水的地方:沼~。湖~。深山大~。
⒉湿,雨露:润~。雨~。
⒊恩惠:恩~。
⒋金属或别的物体发出的光亮:光~。色~。
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泽shì 1.通"释"。松散,解散。 2.通"舍"。
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泽yì 1.通"醳"。酒。 2.通"怿"。乐。
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泽duó 1.见"格泽"。 2.通"萚"。草木脱落的皮﹑叶。