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申字 起名用字参考

申：地支的第九位。也用作次序第九。（此字在人名库中共出现约：45690次）

申字出处：[说文解字]：编号9751,第14卷下,申部第1字 [康熙字典]：页758第04

申字的解释

申〈動〉

同本義；約束 [restrain]

申，束身也。－－《說文》

約車申轅。－－《淮南子·原道》。註：「束也。」

畏忌自申。－－《漢書·韋元成傳》。註：「言自約束也。」

勒兵申教令。－－《漢書·元帝紀》

朱綠帶申加大帶於上。－－《禮記·雜記》

申體防以自持。－－曹植《洛神賦》

又如：申束（約束）

舒展。通「伸」。伸展，伸張 [stretch]

形可劫而使詘申。－－《荀子·解蔽》

大夫執圭而使，所以申信也。－－《禮記·郊特牲》

咎犯申其左臂而詘五指。－－《說苑·正諫》

行止屈申，與時息兮。－－班超《北徵賦》

又如：申張（伸張；擴大

申shēn

⒈地支的第九位。也用作次序第九。

⒉[申時]十五時至十七時。

⒊陳述，表白：～述。～訴。～明。～辯。

⒋告誡：三令五～。

⒌上海市的簡稱。

⒍[申斥]斥責。

源字 起名用字参考

源：原字仿本义是指水流开始的地方。后引申指事物的来源。（此字在人名库中共出现约：225790次）

源字出处：[康熙字典]：页639第16

源字的解释

源〈名〉

（形聲。從水，原聲。「原」有表義作用，指水源。本義：水源，源泉。字本作「原」）

同本義 [fountain head；source of a river]

或源也，或委也。－－《禮記·學記》

祈祀山川百源。－－《禮記·月令》

猶濁其源而求其清流。－－《禮記·禮樂志》

岸勢犬牙差互，不可知其源。－－唐·柳宗元《至小丘西小石潭記》

又如：源委（指水的發源和歸宿。引申為事情的本末和底細）；源理（水的本源和支流）

來源；根源 [origin；source；cause]

啟生人之耳目，窮法度之本源。－－《舊唐書·儒學傳序》

又如：源本（根本）；源由（根由）；源起（事物發生的根源）

源yuan

⒈水流開始流出的地方：泉～。河～。涓涓～水。飲水思～。

⒉事物的開始，根由：起～。病～。萬物之～。

⒊[源源]〈喻〉連續不斷：～ ～不絕。

达字 起名用字参考

达：达的本义是道路畅通或到达。由此引申的意义是通晓、懂得透彻等。达的另外两层意义是：①豁达，心胸开阔；②得志，显贵。就人名而言，达字既可以表示人品性情（心胸开阔，豁达大度），也能说明人的际遇命运（飞黄腾达）。（此字在人名库中共出现约：232010次）

达字出处：[康熙字典]：页1253第17

达字的解释

达

（形声。从辵，羍声。本义：道路畅通）

同本义。泛指畅通 [lead to；go to]

达，行不相遇也。――《说文》

达，通也。――《广雅》

左右达为夹室，所以相隔。――《礼记·内则》

寡人其达王于甬句东。――《国语·吴语》

达四聪。――《虞书》

达于河。――《书·禹贡》

七曰达吏。――《周礼·大宰》

下达。――《仪礼·士昏礼》

天下达道。――《礼记·中庸》

唯恐道途显晦，不相通达。――唐·李朝威《柳毅传》

屋极有窗以达气。――清·方苞《狱中杂记》

又如：四通八达；达越（疏通瑟底之孔使其声迟重）；达乡（相对而畅达的窗户）