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汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
甄 | 甄 | zhēn | 金 | 14 | 秀氣清雅,出外吉祥,中年平凡,晚年吉祥,環境良好。 (吉) |
圣 | 聖 | shèng | 土 | 13 | 学问丰富,清雅荣贵,官运旺盛,成功隆昌,享福终世之字。 (吉) |
斌 | 斌 | bīn | 水 | 11 | 多才伶俐,清雅榮貴,成功隆昌,忌車怕水,短壽之字。 (吉) |
甄:审查,鉴别。(此字在人名库中共出现约:13850次)
甄字出处:[说文解字]:编号8409,第12卷下,瓦部第3字 [康熙字典]:页750第23
甄
審查,鑒別:~審。~別。~選。~錄(選擇錄用)。~品(鑒別品評)。~拔(甄別人材而薦舉使用)。
製造陶器的轉輪;製造陶器:~陶(引申為對人的陶冶和造就)。
姓。
甄zhēn
⒈制做陶器的轉輪。
⒉培養,造就:可~。
⒊鑒別,考察:~別。~選。~拔。
⒋[甄陶]
1制做陶器。
2培養,造就。
圣:最崇高,有学问的人。聪明,才智胜人。(此字在人名库中共出现约:146900次)
圣字出处:[说文解字]:编号9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]:页223第06
圣
(形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义:通达事理)
同本义 [proficient]
圣,通也。――《说文》。按:耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。
听信之谓圣。――《管子·四时》
睿作圣。――《书·洪范》。传:“于事无不通谓之圣。”
母氏圣善。――《诗·邶风·凯风》
而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。――《史记·屈原贾生列传》
又如:圣功(神灵的功力);圣子(超凡入圣的儿子);圣意(神灵的旨意);圣明(英明)
聪明;才智胜人 [wise]
圣人莫之。――《诗·小雅·
圣(聖)shèng
⒈伟大的,崇高的:神~。革命~地。
⒉在学问、技术等方面有特殊成就的人:诗~。~手。
⒊封建时代美化皇帝的说法:~驾。~旨。
⒋宗教徒称呼所崇拜的事物:~经。~体。
⒌[圣人]旧时称智慧和道德上最完美的典范人物。
斌:在现代汉语里,斌与彬是相通的,意思完全一样,表示文质兼备。就字形而言,斌是文、武两字合成的,人们取斌字,多寄托文武双全之期望。(此字在人名库中共出现约:1069300次)
斌字出处:[康熙字典]:页477第07
斌 同「彬」。文質兼備的 [of literary talent and simple style]
斌,文質貌。亦作彬。--《玉篇》
斌bīn同"彬"。文質兼備。
【斌斌】文質兼備貌。
【斌駁】 色彩相雜貌。
【斌蔚】 文彩美盛貌。