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焦字 起名用字参考

焦：暗淡无光，易窘迫。（此字在人名库中共出现约：2860次）

焦字出处：[说文解字]：编号6452,第10卷上,火部第73字 [康熙字典]：页674第06

焦字的解释

焦〈動〉

（會意。金文字形，上面是「隹」，短尾鳥，下面是「火」。把鳥放在火上烤。本義：物經火燒而變黃或成炭）

同本義 [charred；burnt；scorched]

焦，火所傷也。－－《說文》

焦，火燒黑也。－－《玉篇》

濡灸之舉焦。－－《禮記·內則》

凡氣因火變則為焦。－－《素問》

又如：焦盆（焦杯。焚紙的火池）；焦鎚（一種烤熟的餅食）；焦尾（焦桐，焦尾瑟。東漢蔡邕用一端有焦痕的桐木所製的琴。後多指名貴的琴）；焦霹靂（能對人畜、植物或建築物造成很大危害的霹雷）

乾枯；枯焦 [withered；desiccated]

五穀焦死。－－《墨子·非攻下》

又如：焦芽（枯焦的

焦jiāo

⒈物體經火燒變成炭樣：飯～了。～頭爛額（頭被火燒成重傷。〈喻〉十分窘迫難堪）。

⒉酥，脆：～麻花，很好吃。〈喻〉極干：這捆柴～干。

⒊著急，憂慮，煩躁：～急。～心。～慮。～躁。～灼。

⒋功、熱、能量等單位名稱"焦耳"的簡稱，符號J。

⒌[焦點]物理、數學上的名詞。〈喻〉問題的關鍵所在或人們關注的集中點。

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焦qiao 1.通"譙"。 2.通"憔"。參見"焦瘁"。 3.用同"瞧"。

祥字 起名用字参考

祥：原义是指吉凶的征兆，后特指吉兆，引申指吉利、吉祥、吉庆、祥瑞。作人名时，祥字主要有吉利、吉祥的意思。（此字在人名库中共出现约：691730次）

祥字出处：[说文解字]：编号0018,第01卷上,示部第9字 [康熙字典]：页842第16

祥字的解释

祥

（形聲。從示，羊聲。本義：凶吉的預兆，預先顯露出來的跡象）

同本義 [omen]

無道曰祥。－－《周書·武順》

吉事有祥。－－《易·系辭》

辰馬，農祥也。－－《國語·周語》

將有大祥。－－《左傳·昭公十八年》。註：「變異之氣。」

卓問肅曰：「此何祥也?」－－《三國演義》

是何祥也，吉凶焉在?－－《左傳·僖公十六年》

特指吉兆

以觀妖祥，辨吉凶。－－《周禮·春官》。鄭玄註：「妖祥，善惡之征。」

襲於休祥。－－《國語·周語》。註：「福之先見者也。」

台不過望氛祥。－－《國語·楚語》。註：「吉氣為祥。」

不祥之氣。－－《

祥xiang

⒈吉利：吉～。

⒉迷信者所謂"吉凶的預兆"：是何～也，吉凶焉在（焉在：在哪裡）？

国字 起名用字参考

国：在现代汉语里，国的意义很简单，指国家，古人有“修身、齐家、治国、平天下”的人生观．国家正是表达这种人生观较高层内容的最好材料，因而多用于人名，用以表现宏伟抱负。（此字在人名库中共出现约：1870080次）

国字出处：[康熙字典]：页218第04

国字的解释

国

（会意。从“囗”，表示疆域。从或（即“国”）。“或”亦兼表字音。本义：邦国）

周代，天子统治的是“天下”，略等于现在说的“全国” [state]

国，邦也。――《说文》

以佐王治邦国。――《周礼·太宰》。注：“大曰邦，小曰国。”

方千里曰国畿，诅祝以叙国之信用，以资邦国之剂信。――《周礼·大司马》。注：“国谓王之国；邦国，谓诸侯国也。”

都城过百雉，国之害也。――《左传·隐公元年》

丘也闻有国有邦者。――《论语·微子》

夫大国，难测也，惧有伏焉。――《左传·庄公十年》

秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。――汉·贾谊《

国（國、囯）guó

⒈国家：爱～。～营。建设祖～。[国家]

①它是一个或一些阶级压迫另外的阶级的工具，是暴力的机器。主要由军队、警察、法庭、监狱等组成。

②一个国家独有的占领区域。

⒉属于本国的：～旗。～徽。～产品。

⒊地区：北～风光。

⒋京城，首都：～门。～都。

⒌〈古〉我国诸侯或王侯的封地：楚～。齐～。秦～。

⒍[国手]原指棋艺高超，后泛指精通某种技能、属国内第一流的人。

⒎[国是]国事，国家大计。

⒏[国际]国与国之间的或与世界各国有关的。

⒐[国际主义]是全世界无产阶级及劳动人民，为维护共同的革命利益和反对共同的阶级敌人，而实行国际团结、互相支持的思想。