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焦字 起名用字参考

焦：暗淡无光，易窘迫。（此字在人名库中共出现约：2860次）

焦字出处：[说文解字]：编号6452,第10卷上,火部第73字 [康熙字典]：页674第06

焦字的解释

焦〈動〉

（會意。金文字形，上面是「隹」，短尾鳥，下面是「火」。把鳥放在火上烤。本義：物經火燒而變黃或成炭）

同本義 [charred；burnt；scorched]

焦，火所傷也。－－《說文》

焦，火燒黑也。－－《玉篇》

濡灸之舉焦。－－《禮記·內則》

凡氣因火變則為焦。－－《素問》

又如：焦盆（焦杯。焚紙的火池）；焦鎚（一種烤熟的餅食）；焦尾（焦桐，焦尾瑟。東漢蔡邕用一端有焦痕的桐木所製的琴。後多指名貴的琴）；焦霹靂（能對人畜、植物或建築物造成很大危害的霹雷）

乾枯；枯焦 [withered；desiccated]

五穀焦死。－－《墨子·非攻下》

又如：焦芽（枯焦的

焦jiāo

⒈物體經火燒變成炭樣：飯～了。～頭爛額（頭被火燒成重傷。〈喻〉十分窘迫難堪）。

⒉酥，脆：～麻花，很好吃。〈喻〉極干：這捆柴～干。

⒊著急，憂慮，煩躁：～急。～心。～慮。～躁。～灼。

⒋功、熱、能量等單位名稱"焦耳"的簡稱，符號J。

⒌[焦點]物理、數學上的名詞。〈喻〉問題的關鍵所在或人們關注的集中點。

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焦qiao 1.通"譙"。 2.通"憔"。參見"焦瘁"。 3.用同"瞧"。

圣字 起名用字参考

圣：最崇高，有学问的人。聪明，才智胜人。（此字在人名库中共出现约：146900次）

圣字出处：[说文解字]：编号9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]：页223第06

圣字的解释

圣

（形声。从耳，呈声。甲骨文字形。左边是耳朵，右边是口字。即善用耳，又会用口。本义：通达事理）

同本义 [proficient]

圣，通也。――《说文》。按：耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。

听信之谓圣。――《管子·四时》

睿作圣。――《书·洪范》。传：“于事无不通谓之圣。”

母氏圣善。――《诗·邶风·凯风》

而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。――《史记·屈原贾生列传》

又如：圣功（神灵的功力）；圣子（超凡入圣的儿子）；圣意（神灵的旨意）；圣明（英明）

聪明；才智胜人 [wise]

圣人莫之。――《诗·小雅·

圣（聖）shèng

⒈伟大的，崇高的：神～。革命～地。

⒉在学问、技术等方面有特殊成就的人：诗～。～手。

⒊封建时代美化皇帝的说法：～驾。～旨。

⒋宗教徒称呼所崇拜的事物：～经。～体。

⒌[圣人]旧时称智慧和道德上最完美的典范人物。

九字 起名用字参考

九：数词。比八大一的基数。《周易》以阳爻为九。（此字在人名库中共出现约：33080次）

九字出处：[说文解字]：编号9679,第14卷下,九部第1字 [康熙字典]：页83第19

九字的解释

九

（指事。本義：數詞。比八大一的基數）

同本義 [nine]

古人造字以紀數，起於一，極於九，皆指事也。二三四為積畫，余皆變化其體。－－朱駿聲《說文通訓定聲》

乾玄用九，乃見天則。－－《易·文言》傳

九者，陽之數，道之綱紀也。－－《楚辭·九辨》序

天道以九制。－－《管子·五行》

又如：九伯（宋時把癡傻人叫九伯。也寫作「九百」）；小九九（珠算的乘法口訣；方言中比喻算計）；九九（算法名。稱一至九每二數相乘之數為九九；九的自乘數）；九地（九種土地）

第九 [ninth]

可數序列中第八加一的序數。如：九連

《周易》以陽爻為九

初九，潛龍勿用

九jiǔ

⒈數目字：～鼎。泛指多數、多次或多層：～牛二虎之力。～死一生。～霄雲外。

⒉時令。[數九]從冬至日起始的八十一天，每九天為一段，從"頭九"、"二九"數到"九九"。"三九"和"四九"（陽曆一月中下旬），是我國冬天最冷的時候：冷在三～。

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九jiū 1.聚。