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汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
毕 | 畢 | bì | 水 | 11 | (吉) |
让 | 讓 | ràng | 火 | 24 | 福禄双收,出外吉祥,中年平凡,晚年隆昌,环境良好。 (吉) |
悦 | 悦 | yuè | 金 | 11 | 清雅伶俐,多才巧智,出外吉祥,刑偶伤子,成功隆昌。 (吉) |
毕:意指终结,完成,全,完全。(此字在人名库中共出现约:5820次)
毕字出处:[康熙字典]:页590第09
毕
(会意。甲骨文字形,上端象网形,下端是柄,古时用以捕捉鸟兽、老鼠之类的器具。金文又在上面加个“田”,意思是田猎所用的网。本义:打猎用的有长柄的网)
同本义 [a hand-net]
畢,田网也。――《说文》
田守毕弋。――《国语·齐语》。注:“掩雉兔之网。”
其余荷垂天之毕。――《汉书·扬雄传》
耒遭民田之毕。――《论衡·偶会》
又如:毕戈(毕为捕兽所用之网,戈为射鸟所用的系绳之箭。泛指打猎活动)
毕宿。星名。二十八宿之一,西方白虎七宿的第五宿,有星八颗。以其形状像毕网得名 [a star name]
姓
毕
用毕猎取 [hunt wit
毕 bì
①终结;完成:~业、礼~。
②全、完全:原形~露。
③二十八宿之一。
④姓。
【毕达哥拉斯】(约前580-前500)古希腊数学家、唯心主义哲学家。在西方首次提出勾股定理以及区别奇数、偶数和质数的方法。他迷信灵魂转世,提出之说,并订出一些戒律,宣扬遵守这些戒律可以使灵魂净化,目的是使个人懂得约束自己和尊重权威,服从奴隶主贵族的统治。其著作全部散失,仅有部分观点保留在其他人的著作中。
【毕达哥拉斯定理】见【勾股定理】。
【毕恭毕敬】见【必恭必敬】。
【毕加索】(1881-1973))西班牙画家,法国现代画派主要代表。代表作品有《格尔尼卡》、《和平鸽》等。其作品对现代西方艺术流派有很大的影响。
【毕命】结束生命(多指意外的死)。
【毕升】(-约1051)宋代印刷术改革家。庆历年间(1041-1048)发明泥活字版印刷术,还研究过木活字排版。活字可以多次使用,比整版雕刻经济方便,是印刷术史上划时代的创新。
【毕生】一生;终生:~的精力。
【毕业歌】影片《桃李劫》的主题歌。田汉词,聂耳曲。作于1934年事变之后。歌词为自由体新诗,表达了的爱国激情。音乐采用了浪漫主义手法,音调高昂,节奏开阔,极富号召力和渲染力。
【毕业论文】高等学校学生学习期满,独立撰写的带有研究性质的文章。一般要求毕业论文成绩及格,方能毕业。
【毕业设计】高等学校各种技术科学专业学生学习期满,综合运用有关课程的理论和技术作出解决实际问题的设计。一般要求毕业设计成绩及格,方能毕业。
让:不争,尽给旁人。有谦虚识大体之意。(此字在人名库中共出现约:10860次)
让字出处:[康熙字典]:页1188第18
让
(形声。从言,襄声。本义:责备)
同本义 [blame]
让,相责让也。――《说文》
诘责以辞谓之让。――《小尔雅》
让,责也。――《广雅》
且让之。――《左传·昭公二十五年》
让不贡。――《国语·周语》
鲁人以为让。――《史记·齐世家》
众知有为,因让之曰:…――明·高启《书博鸡者事》
又如:让书(有责备言语的书信);让勖(既责备又勉励);让诮(责让讥诮)
退让;谦让 [give away;give ground;modestly decline]
让者,礼之主也。――《左传·襄公十三年》
让文之材也。――《国语·周语》
让,推贤也。――《国语·晋语》
允恭
让(讓)ràng
⒈不争,尽给旁人:谦~。辞~。退~。〈引〉请:把客人~进屋里来。特指让位、让权:~贤。
⒉将东西转给别人:转~。廉价出~。
⒊叫,许,使,任凭:~他试试。~她去做。决不~国家财产受损失。~他们提意见。
⒋被:这本书~他弄坏了。泥土~雨水冲走了。
⒌责备,责怪:诮~。
悦:愉快、舒畅、喜悦、高兴。象征顺利。(此字在人名库中共出现约:144540次)
悦字出处:[康熙字典]:页388第34
悦
(形声。从心,说省声。本作“说”。本义:高兴,愉快) 同本义 [delighted;happy;pleased]
悦,犹说也,拭也,解脱也。若人心有郁结能解释之也。――《说文系传统论》
“说”、“悦”古今字
客见太子有悦色也。――枚乘《七发》
怒可以复喜,愠可以复悦。――《孙子》
桓侯又不悦。――《韩非子·喻老》
张飞等不悦。――《三国志·诸葛亮传》
权大悦。――《资治通鉴》
又如:悦心(愉悦心情);悦情(欢乐之情);悦笑(欢乐笑谑);悦喜(喜悦);悦畅(和畅,欢畅);悦乐(快乐);悦泽(光润悦目);心悦诚服
悦
顺服,悦服,从心里佩服 [heartily
悦yuè
⒈高兴,愉快:喜~。心~。和颜~色。
⒉使愉快:~耳。~目。