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汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
毕 | 畢 | bì | 水 | 11 | (吉) |
勒 | 勒 | lè | 火 | 11 | (凶) |
冉 | 冉 | rǎn | 火 | 5 | 清雅伶俐,多才巧智,義利分明,中年有病厄,一生安穩。 (吉) |
毕:意指终结,完成,全,完全。(此字在人名库中共出现约:5820次)
毕字出处:[康熙字典]:页590第09
毕
(会意。甲骨文字形,上端象网形,下端是柄,古时用以捕捉鸟兽、老鼠之类的器具。金文又在上面加个“田”,意思是田猎所用的网。本义:打猎用的有长柄的网)
同本义 [a hand-net]
畢,田网也。――《说文》
田守毕弋。――《国语·齐语》。注:“掩雉兔之网。”
其余荷垂天之毕。――《汉书·扬雄传》
耒遭民田之毕。――《论衡·偶会》
又如:毕戈(毕为捕兽所用之网,戈为射鸟所用的系绳之箭。泛指打猎活动)
毕宿。星名。二十八宿之一,西方白虎七宿的第五宿,有星八颗。以其形状像毕网得名 [a star name]
姓
毕
用毕猎取 [hunt wit
毕 bì
①终结;完成:~业、礼~。
②全、完全:原形~露。
③二十八宿之一。
④姓。
【毕达哥拉斯】(约前580-前500)古希腊数学家、唯心主义哲学家。在西方首次提出勾股定理以及区别奇数、偶数和质数的方法。他迷信灵魂转世,提出之说,并订出一些戒律,宣扬遵守这些戒律可以使灵魂净化,目的是使个人懂得约束自己和尊重权威,服从奴隶主贵族的统治。其著作全部散失,仅有部分观点保留在其他人的著作中。
【毕达哥拉斯定理】见【勾股定理】。
【毕恭毕敬】见【必恭必敬】。
【毕加索】(1881-1973))西班牙画家,法国现代画派主要代表。代表作品有《格尔尼卡》、《和平鸽》等。其作品对现代西方艺术流派有很大的影响。
【毕命】结束生命(多指意外的死)。
【毕升】(-约1051)宋代印刷术改革家。庆历年间(1041-1048)发明泥活字版印刷术,还研究过木活字排版。活字可以多次使用,比整版雕刻经济方便,是印刷术史上划时代的创新。
【毕生】一生;终生:~的精力。
【毕业歌】影片《桃李劫》的主题歌。田汉词,聂耳曲。作于1934年事变之后。歌词为自由体新诗,表达了的爱国激情。音乐采用了浪漫主义手法,音调高昂,节奏开阔,极富号召力和渲染力。
【毕业论文】高等学校学生学习期满,独立撰写的带有研究性质的文章。一般要求毕业论文成绩及格,方能毕业。
【毕业设计】高等学校各种技术科学专业学生学习期满,综合运用有关课程的理论和技术作出解决实际问题的设计。一般要求毕业设计成绩及格,方能毕业。
勒:套在马头上带嚼子的笼头。(此字在人名库中共出现约:2350次)
勒字出处:[说文解字]:编号1827,第03卷下,革部第47字 [康熙字典]:页148第10
勒〈名〉
(形聲。從革,力聲。從「革」,表示與皮革有關。本義:套在馬頭上帶嚼子的籠頭)
同本義 [bridle]
勒,馬頭絡銜也。--《說文》
勒面績總。--《周禮·巾車》
案勒一具。--《漢書·匈奴傳》。註:「馬轡也。」
弓矢鞍勒。--《後漢書·烏桓鮮卑傳》
纓轡貝勒。--《儀禮·既夕禮》
又如:馬勒;勒面(古代馬面飾)
對數能量損失,中子能量損失的一種量度,等於中子初始能量與在慢化過程中任一點上能量之比的自然對數值 [lethargy]
勒克司的簡稱(照度單位) [Lux]
姓。
勒 〈動〉
約束;收緊韁繩以止住馬騾等或使馬轉身 [restrain;
勒lēi
⒈使用繩索等捆住或套住,再拉緊:捆好~緊。
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勒le
⒈帶嚼子的籠頭:鞍~一具。〈引〉約束,強制:教~子孫。敲詐~索。~令賠退。
⒉拉住韁繩不使前進:懸崖~馬。
⒊統帥,率領:~兵。
⒋雕刻:~銘。~石。
冉:毛柔弱下垂的样子。(此字在人名库中共出现约:55650次)
冉字出处:[康熙字典]:页128第36
冉
(象形。本義:毛柔弱下垂的樣子)
同本義 [tenderly]
冉,毛冉冉也。--《說文》
又如:冉弱(荏弱)
逐漸,漸進。常作「冉冉」 [gradually]
老冉冉其將至兮。--《離騷》。註:「行貌。」
冉內,行也。又冉冉,進也。--《廣雅》
又如:冉冉悠悠(行動飄忽貌);冉冉纏纏(慢慢騰騰);冉內趨(指仕宦為政)
冉
龜殼的邊緣 [edge of tortoise-shell]
姓。如:冉魏(國名(350-352)東晉冉閔篡後趙自立,國號魏,史稱冉魏。後為前燕所滅);冉求、冉雍、冉伯牛(春秋魯人。都為孔子弟子)
冉(冉)rǎn
⒈[冉冉]
1逐漸,慢慢地:國旗~ ~升起。
2柔弱下垂的樣子。
⒉龜甲的邊緣。
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冉nan 1.漢代西南少數民族名。亦指其國名。 2.周時國名。