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汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
毕 | 畢 | bì | 水 | 11 | (吉) |
井 | 井 | jǐng | 火 | 4 | 勤儉勵業,義利分明,中年多勞,晚年幸福。 (吉) |
娑 | 娑 | suō | 水 | 10 | 多相剋,事勞無功,中年有災,晚年難得幸福。 (凶) |
毕:意指终结,完成,全,完全。(此字在人名库中共出现约:5820次)
毕字出处:[康熙字典]:页590第09
毕
(会意。甲骨文字形,上端象网形,下端是柄,古时用以捕捉鸟兽、老鼠之类的器具。金文又在上面加个“田”,意思是田猎所用的网。本义:打猎用的有长柄的网)
同本义 [a hand-net]
畢,田网也。――《说文》
田守毕弋。――《国语·齐语》。注:“掩雉兔之网。”
其余荷垂天之毕。――《汉书·扬雄传》
耒遭民田之毕。――《论衡·偶会》
又如:毕戈(毕为捕兽所用之网,戈为射鸟所用的系绳之箭。泛指打猎活动)
毕宿。星名。二十八宿之一,西方白虎七宿的第五宿,有星八颗。以其形状像毕网得名 [a star name]
姓
毕
用毕猎取 [hunt wit
毕 bì
①终结;完成:~业、礼~。
②全、完全:原形~露。
③二十八宿之一。
④姓。
【毕达哥拉斯】(约前580-前500)古希腊数学家、唯心主义哲学家。在西方首次提出勾股定理以及区别奇数、偶数和质数的方法。他迷信灵魂转世,提出之说,并订出一些戒律,宣扬遵守这些戒律可以使灵魂净化,目的是使个人懂得约束自己和尊重权威,服从奴隶主贵族的统治。其著作全部散失,仅有部分观点保留在其他人的著作中。
【毕达哥拉斯定理】见【勾股定理】。
【毕恭毕敬】见【必恭必敬】。
【毕加索】(1881-1973))西班牙画家,法国现代画派主要代表。代表作品有《格尔尼卡》、《和平鸽》等。其作品对现代西方艺术流派有很大的影响。
【毕命】结束生命(多指意外的死)。
【毕升】(-约1051)宋代印刷术改革家。庆历年间(1041-1048)发明泥活字版印刷术,还研究过木活字排版。活字可以多次使用,比整版雕刻经济方便,是印刷术史上划时代的创新。
【毕生】一生;终生:~的精力。
【毕业歌】影片《桃李劫》的主题歌。田汉词,聂耳曲。作于1934年事变之后。歌词为自由体新诗,表达了的爱国激情。音乐采用了浪漫主义手法,音调高昂,节奏开阔,极富号召力和渲染力。
【毕业论文】高等学校学生学习期满,独立撰写的带有研究性质的文章。一般要求毕业论文成绩及格,方能毕业。
【毕业设计】高等学校各种技术科学专业学生学习期满,综合运用有关课程的理论和技术作出解决实际问题的设计。一般要求毕业设计成绩及格,方能毕业。
井:指凿地挖成能取出水的深洞,后也指形状像井的东西。井也有整齐,有秩序的含义。(此字在人名库中共出现约:25280次)
井字出处:[说文解字]:编号3173,第05卷下,井部第1字 [康熙字典]:页86第14
井
(象形。金文字形,外象井口,中間一點表示井裡有水。本義:水井)
同本義 [well]
改邑不改井。--《易·井》
井道。--《易·雜卦》傳
宿息井樹。--《周禮·野廬氏》。註:「井,共飲食。」
為其井匽。--《周禮·官人》
坐井觀天,曰天小者,非天小也。--韓愈《原道》
又如:井池(井口旁儲水的小池);井魚(井中的魚。比喻見識短淺);井養(井水源源不斷,供人飲用。比喻領受別人的好處、恩惠);井華(清早初汲的井水);井干(井上木欄干)
形似水井的坑穴 [sth. In the shape of a well]。如:井灶(四川、雲南等地煎制井鹽的工場);井槨(即
井jǐng
⒈鑿地挖成能取出水的深洞:水~。又指形狀像井的:煤~。油~。氣~。天~。
⒉整齊,有秩序:~ ~有條。~然有序。
⒊星宿名。二十八宿之一。
娑:起舞的样子。(此字在人名库中共出现约:70次)
娑字出处:[说文解字]:编号8212,第12卷下,女部第146字 [康熙字典]:页262第06
娑
(形聲。從女,沙聲。本義:起舞的樣子)
同本義 [dancing]
娑,舞也。--《說文》。
子仲之子,婆娑其下。--《詩·陳風·東門之枌》
漂動、輕揚的樣子 [fluttering]
脩初服之娑娑兮,長余之參參。--《後漢書·張衡傳·思玄賦》
又如:娑娑(漂揚的樣子)
娑
挑逗 [tantalize]
鬧清明鶯聲婉囀,蕩花枝蝶翅蹁躚,舞東風剪尾娑人。--元·無名氏《焚兒救母》
又如:娑人(挑逗人)
娑婆〔世界〕
[梵sahā] 佛教指釋迦牟尼所教化的三千大千世界的總稱。『娑婆』意為能忍受。
娑suō[婆娑]見"婆⒌"。
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娑suǒ 1.見"馺娑"。
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娑suo 1.見"邏娑"。