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汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
段 | 段 | duàn | 火 | 9 | 奔波勞苦,性剛果斷,中年潦倒,晚年吉祥。 (吉) |
铄 | 鑠 | shuò | 金 | 23 | 秀气伶俐,义利分明,中年平凡,晚年隆昌,环境良好。 (吉) |
段:指整体分成的若干部分或整体事物的一部分。(此字在人名库中共出现约:750次)
段字出处:[说文解字]:编号1959,第03卷下,殳部第14字 [康熙字典]:页584第22
段
(形聲。從殳,耑聲。「殳」,是古代的一種兵器,這裡用作意符,表示與手持器械的動作有關。金文字形,會意,字形象手持物在山崖中敲棰石之形。本義:錘擊)
同本義 [forge]
段,椎物也…其藉以椎物之石曰碫。--《說文》
又如:段氏(鍛工。古代金工六種之一。主要從事農具製作)
分段;截斷 [cut off]
段,分段也。--《廣韻》
後人…以段為分段字,讀徒亂切。分段字自應作斷,蓋古今字之不同如此。--《說文》段玉裁注
古時在石上用棒打乾肉(並施加姜、桂皮等) [beat with a stick]。如:段脩(經捶搗並加姜桂的乾肉)
段
某些部門的基
段 duan
1長條東西分成的若幹部分;整體事物的一部分;距離的一部分:一~路、一~時間、幾~文章。
2工礦企業中的行政單位:機務~。
3姓。
【段落】文章的自然段。表示作者思路發展中的停頓和間歇,代表文章表達的一個步驟,具有換行的明顯標誌。分段的目的是使文章眉目清楚,層次分明,易於理解,還可以起到強調、轉折、過渡以及表達某種感情色彩的作用。
【段祺瑞】(1865-1936) 北洋皖系軍閥首領。原名啟瑞,字芝泉。安徽合肥人。1889年畢業於北洋武備學堂,後一直追隨袁世凱。袁死後,在日本帝國主義支持下,以國務總理名義把持北洋軍閥政府。1924年被張作霖和馮玉祥推為北京臨時政府執政。1926年,屠殺北京愛國群眾,造成。同年4月,被馮玉祥驅逐下台。1936年病死於上海。
【段位】圍棋棋手的等級。視棋力高低,敘定的位次。設初段至九段。
铄:发光的样子。也指熔化金属。(此字在人名库中共出现约:2370次)
铄字出处:[康熙字典]:页1328第06
铄
(形声。从金,乐声。本义:熔化)
同本义 [melt]
铄,销金也。――《说文》
流金铄石些。――《楚辞·招魂》
夫铄金在炉,庄蹻不顾。――《盐铁论·诏圣》
大热铄石流金。――《淮南子·诠言训》
人无筋骨之强,爪牙之利,故割革而为甲,铄铁而为刃。――《淮南子·兵略》
又如:铄金(销熔金属);铄石流金(使金石熔化。比喻酷热。同“流金铄石”);铄化(熔化);铄金点玉(熔化金属,玷污美玉)
销毁 [destroy]
彼人含其明,则天下铄矣。――《庄子·胠箧》
又如:铄绝竽瑟(完全销毁乐器)
削弱 [weaken]
秦先得齐宋,则韩氏铄,韩氏铄则楚孤而
铄(鑠)shuò
⒈发光的样子:闪~。光~如闪电。
⒉熔化金属:~金。销~。
⒊削弱,毁坏,消灭。
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铄yuè 1.烙;烧灼。