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汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
段 | 段 | duàn | 火 | 9 | 奔波勞苦,性剛果斷,中年潦倒,晚年吉祥。 (吉) |
炙 | 炙 | zhì | 火 | 8 | (凶) |
君 | 君 | jūn | 木 | 7 | 有愛情煩惱,一生清雅,多才巧智,秀氣伶俐,中年有災,晚年吉慶。 (吉) |
段:指整体分成的若干部分或整体事物的一部分。(此字在人名库中共出现约:750次)
段字出处:[说文解字]:编号1959,第03卷下,殳部第14字 [康熙字典]:页584第22
段
(形聲。從殳,耑聲。「殳」,是古代的一種兵器,這裡用作意符,表示與手持器械的動作有關。金文字形,會意,字形象手持物在山崖中敲棰石之形。本義:錘擊)
同本義 [forge]
段,椎物也…其藉以椎物之石曰碫。--《說文》
又如:段氏(鍛工。古代金工六種之一。主要從事農具製作)
分段;截斷 [cut off]
段,分段也。--《廣韻》
後人…以段為分段字,讀徒亂切。分段字自應作斷,蓋古今字之不同如此。--《說文》段玉裁注
古時在石上用棒打乾肉(並施加姜、桂皮等) [beat with a stick]。如:段脩(經捶搗並加姜桂的乾肉)
段
某些部門的基
段 duan
1長條東西分成的若幹部分;整體事物的一部分;距離的一部分:一~路、一~時間、幾~文章。
2工礦企業中的行政單位:機務~。
3姓。
【段落】文章的自然段。表示作者思路發展中的停頓和間歇,代表文章表達的一個步驟,具有換行的明顯標誌。分段的目的是使文章眉目清楚,層次分明,易於理解,還可以起到強調、轉折、過渡以及表達某種感情色彩的作用。
【段祺瑞】(1865-1936) 北洋皖系軍閥首領。原名啟瑞,字芝泉。安徽合肥人。1889年畢業於北洋武備學堂,後一直追隨袁世凱。袁死後,在日本帝國主義支持下,以國務總理名義把持北洋軍閥政府。1924年被張作霖和馮玉祥推為北京臨時政府執政。1926年,屠殺北京愛國群眾,造成。同年4月,被馮玉祥驅逐下台。1936年病死於上海。
【段位】圍棋棋手的等級。視棋力高低,敘定的位次。設初段至九段。
炙:烤;烤的肉;受熏染。(此字在人名库中共出现约:240次)
炙字出处:[说文解字]:编号6548,第10卷下,炙部第1字 [康熙字典]:页667第24
炙
(會意。從肉從火。小篆字形,肉在火上烤。本義:燒烤,把去毛的獸肉串起來在火上薰烤)
同本義 [broil;roast]
炙,炮肉也。從肉,在火上。--《說文》。按,炮當作灼。
火傍作庶為炙字,凡傅於火曰燔,母之而加於火曰炙,裹而燒者曰炮。柔者炙之,乾者燔之。--《顏氏家訓》
毋嘬炙。--《禮記·曲禮》。疏:「火灼曰炙。」
以烹以炙。--《禮記·禮運》
置匕首魚炙之腹中。--《史記·刺客傳》
有兔斯首,燔之炙之。--《詩·小雅·瓠葉》
飲醇酒,炙肥牛。--《樂府詩集·西門行》
又如:炙煿(烤爆。比喻受折磨);炙肉(烤肉);炙羊(烤
炙zhi
⒈烤:~肥牛。~羊肉。
⒉烤的肉:膾(切細的肉)~人口(〈喻〉詩文等受人讚揚和傳誦)。
⒊受熏染:親~(〈喻〉直接得到某人的教誨或傳授)。
君:君字的原义指君主,也指品德高尚的人,或者作为对别人的尊称。(此字在人名库中共出现约:1000470次)
君字出处:[说文解字]:编号0838,第02卷上,口部第60字 [康熙字典]:页177第07
君
(會意。從尹,從口。「尹」,表示治事;從「口」,表示發佈命令。合起來的意思是:發號施令,治理國家。本義:君主,國家的最高統治者)
古代大夫以上據有土地的各級統治者的通稱 [sovereign;ruler]
君,尊也。--《說文》
賞慶刑威曰君。--《左傳·昭公二十八年》
君也者,掌令者也。--《春秋繁露》
君者,治辨之主也。--《荀子·禮論》
君帝清問下民。--《書·呂刑》
克長克君。--《詩·大雅·皇矣》
二十餘君。--《史記·廉頗藺相如列傳》
思得明君。--《三國誌·諸葛亮傳》
則憂其君。--宋·范仲淹《岳陽樓記》
身
君jūn
⒈〈古〉指帝王,諸侯:~主。國~。
⒉封建時代的一種封號:春申~。長安~。
⒊敬詞:李~。諸~。
⒋[君子]〈古〉指貴族、做官的人。也指道德高尚的人:正人~子。