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段字 起名用字参考

段：指整体分成的若干部分或整体事物的一部分。（此字在人名库中共出现约：750次）

段字出处：[说文解字]：编号1959,第03卷下,殳部第14字 [康熙字典]：页584第22

段字的解释

段

（形聲。從殳，耑聲。「殳」，是古代的一種兵器，這裡用作意符，表示與手持器械的動作有關。金文字形，會意，字形象手持物在山崖中敲棰石之形。本義：錘擊）

同本義 [forge]

段，椎物也…其藉以椎物之石曰碫。－－《說文》

又如：段氏（鍛工。古代金工六種之一。主要從事農具製作）

分段；截斷 [cut off]

段，分段也。－－《廣韻》

後人…以段為分段字，讀徒亂切。分段字自應作斷，蓋古今字之不同如此。－－《說文》段玉裁注

古時在石上用棒打乾肉（並施加姜、桂皮等） [beat with a stick]。如：段脩（經捶搗並加姜桂的乾肉）

段

某些部門的基

段 duan

１長條東西分成的若幹部分；整體事物的一部分；距離的一部分：一～路、一～時間、幾～文章。

２工礦企業中的行政單位：機務～。

３姓。

【段落】文章的自然段。表示作者思路發展中的停頓和間歇，代表文章表達的一個步驟，具有換行的明顯標誌。分段的目的是使文章眉目清楚，層次分明，易於理解，還可以起到強調、轉折、過渡以及表達某種感情色彩的作用。

【段祺瑞】（1865-1936） 北洋皖系軍閥首領。原名啟瑞，字芝泉。安徽合肥人。1889年畢業於北洋武備學堂，後一直追隨袁世凱。袁死後，在日本帝國主義支持下，以國務總理名義把持北洋軍閥政府。1924年被張作霖和馮玉祥推為北京臨時政府執政。1926年，屠殺北京愛國群眾，造成。同年4月，被馮玉祥驅逐下台。1936年病死於上海。

【段位】圍棋棋手的等級。視棋力高低，敘定的位次。設初段至九段。

娟字 起名用字参考

娟：娟指女子的容貌秀丽、姿态柔美。常用词语蝉娟、娟秀等皆有此义。（此字在人名库中共出现约：1508340次）

娟字出处：[说文解字]：编号8309,第12卷下,女部第243字 [康熙字典]：页262第33

娟字的解释

娟

（形聲。從女，肙聲。本義：美好，多指姿態美）

同本義 [beautiful]

娟然如拭。－－明·袁宏道《滿井遊記》

又如：娟好（秀麗）；娟麗（秀麗）；娟潔（秀麗，清雅）；娟魄（月亮的別名）；娟嫵（清秀嫵媚）

同「娟娟」。姿態柔美的 [graceful]

美人娟娟隔秋水，濯足洞庭望八荒。－－唐·杜甫《寄韓諫議注》

遇一二八女郎，姿致娟娟，顧之微笑，似將有言。－－《聊齋誌異》

同「娟娟」。長曲的樣子 [slender]

始出西南樓，纖纖如玉鉤。未映東北墀，娟娟似娥眉。－－鮑照詩

同「娟娟」。明媚貌 [bright]

月光娟娟，照見眾齒。－－魯迅《集外集拾遺》

娟juān秀麗，美好，多指姿態美：～秀身材。～ ～美姿。

灵字 起名用字参考

灵：灵字的本义是指古代的女巫，后又引申指神灵、灵魂、威灵、灵性、灵验、福份、美好、机敏等。（此字在人名库中共出现约：155000次）

灵字出处：[康熙字典]：页666第08

灵字的解释

灵

（形声。从巫，靈声。本义：巫）

古时楚人称跳舞降神的巫为灵 [dancing witch；sorceress]

灵，灵巫也。以玉事神。――《说文》

命灵氛为余占之。――《离骚》

灵连踡兮既留。――《楚辞·云中君》

灵偃蹇兮姣胶。――屈原《东皇太一》

又如：灵子（指巫。以舞导引神的人）

神灵 [gods]

天神曰灵。――《尸子》

灵者，神也。――《风俗通》

阳之精气曰神，阴之精气曰灵。――《大戴礼记·曾子问》

合五岳与八灵兮。――《楚辞·怨思》。注：“八方之神也。”

灵之来兮如云。――屈原《九歌·湘夫人》

又如：灵神（神灵）；灵祗（神明；神灵）

灵（靈）líng

⒈有效验：～验。～丹妙药。

⒉聪明，机敏，敏捷：～敏。～活。～机。心～手巧。

⒊活动迅速，准确：这部仪器很～。失～。

⒋传说中或迷信者称"神"及"关于神仙"的：神～。

⒌属于死人的：～柩。移～（移动装着死人的棺材）。