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欧字 起名用字参考

欧：通“讴”。歌唱。（此字在人名库中共出现约：14070次）

欧字出处：[康熙字典]：页566第18

欧字的解释

欧

通“讴”。歌唱 [sing]

百姓欧歌。――《隶释·三公山碑》

又如：欧歌（讴歌，歌颂）

同“驱”

或导之以德教，或欧之以法令。。――《大戴礼·礼察》

驱使；疾行 [drive out]。如：欧牛马

通“殴”。殴打[beat up；hit]

（老父）顾谓良曰：孺子下取履!良鄂然，欲欧之。――《汉书·张良传》

欧

通“区” [house]。如：欧隅（房屋的角落）

通“瓯”。种族名 [O natitonality]。如：欧人（古越族的一支）；亦为地名。如：欧越（即瓯越。古越人聚居之地）

欧罗巴洲的简称 [Europe]。如：欧人（欧洲人）；欧美（欧洲与美洲。泛指西方国家）

欧姆的简称

欧（歐）ōu〈外〉欧洲，全称"欧罗巴洲"。世界七大洲之一，东与亚洲相连。

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欧ǒu 1."呕"的古字。呕吐。 2.指呕吐声。 3.通"殴"。捶击。

阳字 起名用字参考

阳：指阳光，引申指温暖，明亮，双音节词有艳阳、阳春等。此外，阳是我国古代哲学的重要概念，指存在于宇宙间一切事物中的两大对立统一面之一。（此字在人名库中共出现约：584270次）

阳字出处：[康熙字典]：页1347第07

阳字的解释

阳

（形声。从阜，昜声。从阜，与山有关。本义：山南水北）

同本义 [south of a hill or north of a river]

阳，高明也。――《说文》

山南为阳，水北为阳。――《谷梁传·僖公二十八年》

山东曰朝阳，山西曰夕阳。――《尔雅》

利刊阳木而火之。――《周礼·柞氏》。注：“生于山南为阳木。”

河阳之北。――《列子·汤问》

华山之阳。――宋·王安石《游褒禅山记》

阳谷皆入汶。――清·姚鼐《登泰山记》

泰山之阳，汶水西流。

又如：衡阳（在衡山之南），洛阳（在洛河之北）；阳陆（山之南）；阳濒（水之北岸）；阳林（生在山南的林木）；阳木（山南之木

阳（陽）yáng

⒈跟"阴"相对。〈古〉我国哲学家把一切事物概括为"阴阳"两个对立统一的范畴：火为～，水为阴。背为～，胸为阴。胸为～，腹为阴。

⒉指太阳：～光。向～花。

⒊明亮，温暖：多～。

⒋凸出的，外露的：～文。～沟。～奉阴违。

⒌带正电的：～电。～极。

⒍山的南面，水的北面：衡～（地名。在湖南省衡山之南）。洛～市（在河南省洛水之北）。

⒎迷信者所谓"属于活人与人世"的：～寿。～间。

⒏男性生殖器：～物。

⒐[阳性]

①显露出来的：化验～性。

②雄性，男性的。

⒑〈古〉通"佯"。假装。

客字 起名用字参考

客：外来的人，请来的人，跟主相对。（此字在人名库中共出现约：1380次）

客字出处：[说文解字]：编号4586,第07卷下,宀部第55字 [康熙字典]：页284第12

客字的解释

客〈動〉

（形聲。從，表示與家室房屋有關，各聲。本義：寄居；旅居，住在異國他鄉）

同本義 [live away from home]

客，寄也。－－《說文》。段註：「字從各，異詞也。故自此托彼曰客。引申之曰賓客。」

念鄉人有客於涇陽者。－－唐·李朝威《柳毅傳》

客莆田徐生為予三致其種，種之生且蕃。－－徐光啟《甘薯疏序》

吾兄寄宿州，吾弟客東川。－－白居易《雨夜有念》

又如：客邊（暫寓別人家裡）；客綱客紀（經常出門在外者的法度經驗）；客寄（寄居客地人家）

以客禮相待 [receive friendly]

孟嘗君客我。－－《戰國策》。又如：客帳司（衙門中司接待的官員

客ke

⒈外來的人，請來的人，跟"主"相對：～人。賓～。來～。會～。

⒉〈古〉稱寄食於貴族豪門並為他們服務的人：門～。食～三千。

⒊寄居在外的：～籍。沿海～商。五載～蜀郡（載：年。蜀：四川）。

⒋商店或服務行業稱服務的對象：顧～是上帝。各位乘～。游～甚多。

⒌為一定的目的奔走，從事其活動的人：來了說～。是個俠～。

⒍[客串]非職業性的：～串唱京劇。

⒎量詞。指按份供給的食品或飲料：兩～飯。三～飲料。

⒏[客歲]去年。

⒐[客氣]有禮貌，言行謙讓。

⒑[客套]客氣的言行。也指敷衍應酬。

⒒[客家]西晉末年和北宋末年從北方遷住到南方的漢人，因別於當地人，稱為"客家"，現住廣東、廣西、福建、江西、湖南等地。

⒓[客觀]跟"主觀"相對。

１指人的意識以外的物質世界，包括自然界和人類社會：～觀世界。

２一個人的思想和行為從實際出發，不加個人成見的：～觀的看。