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桓字 起名用字参考

桓：指立在驿站、官署等旁侧用于标志的木柱，后称华表，后也泛指寺、墓、桥梁等用作表识或其他用途的柱子。（此字在人名库中共出现约：13500次）

桓字出处：[说文解字]：编号3653,第06卷上,木部第260字 [康熙字典]：页526第05

桓字的解释

桓

（形聲。從木，亙聲。本義：表柱。古代立在驛站、官署等建築物旁作標誌的木柱，後稱華表）

同本義，後也泛指寺、墓、橋樑等用作表識或其他用途的柱子 [pillar]

桓，亭郵表也。－－《說文》

三家視桓楹。－－《禮記·檀弓》。註：「四植謂之桓。」

公執桓圭。－－《周禮·大宗伯》。註：「雙植謂之桓。桓宮室之象，所以安其上也。」

又如：桓楹（古代天子，諸侯葬時下棺所植的大柱子）；桓表（即華表）

木名。即無患木 [Chinese soapberry]。葉似柳，皮黃白色

水名。即今白龍江 [Huanshui River]。發源於甘肅省西傾山

山名 [Huanshan Mountain]。

桓huan

⒈〈古〉立在驛站、官署等旁側用於標誌的木柱：～表（也稱"華表"）。

⒉[桓桓]威武的樣子：～ ～陳將軍。

铭字 起名用字参考

铭：铭记不忘，永久的纪念。意为警戒自己的文字，记住，铭记。（此字在人名库中共出现约：284570次）

铭字出处：[康熙字典]：页1328第06

铭字的解释

铭

（形声。从金，名声。从金，与钟鼎器物有关。本义：在器物上雕刻文字）

同本义 [engrave]

铭者，自名也。自名以称扬其先祖之美而明著之后世者也。――《礼记·祭统》

铭，明旌也。――《礼记·檀弓》

铭书于王之大常。――《周礼·司勋》。注：“铭之言名也。”

名，题勒也。――《字林》

其铭有之。――《国语·晋语》。注：“刻器曰铭。”

铭功会稽岭。――李白《古风五十九首·三》

又如：铭功（在金石上刻文字来记下功勋）；铭戒（在金石等物品上，刻下言辞，以为劝诫）；铭勒（镌刻金石，以记述功德）

牢记不忘 [imprint]

铭心立报，永矣无贰。

铭míng

⒈刻写在器物上记述生平、事业或警语等的文字：鼎～。墓志～。座右～。

⒉在器物上刻字：～刻。也〈喻〉深刻记住：～记在心。

⒊文体的一种：陋室～。

儒字 起名用字参考

儒：意为有修养，有学问。（此字在人名库中共出现约：84750次）

儒字出处：[说文解字]：编号4935,第08卷上,人部第12字 [康熙字典]：页119第30

儒字的解释

儒

（形聲。從人， 需聲。本義： 術士）

同本義。春秋時從巫、史、祝、卜中分化出來的、熟悉詩書禮樂而為貴族服務的人 [scholar server]

儒，術士之稱。－－《說文》

通天地之人曰儒。－－《法言·君子》

能說一經者為儒生。－－《論衡·超奇》

儒浩居而自順者也。－－《墨子·非儒下》

四曰儒，以道得民。－－《周禮·太宰》

儒之言優也和也，言能安人能服人也。－－《禮記·儒行》

又如：儒師；儒仙

孔子學說（孔教）； 孔子的和他的弟子一家的學說，其特點是強調對孝、仁、義、禮、智、信等基本道德的實踐和修養，該學說在歷史上已成為中國

儒ru

⒈舊時指讀書人：～者。～生。

⒉[儒家]原指在禮儀、教育等方面為奴隸主貴族服務的人。後指孔子、孟子為代表的一個學派。又指信奉儒家學說的人。儒家提倡以仁為中心的道德觀念，主張仁政、德治。