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| 汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
| 桓 | 桓 | huán | 木 | 10 | 一生安享尊榮,多才廉正,中年成功隆昌,出國享福之字。 (吉) |
| 宗 | 宗 | zōng | 金 | 8 | 英俊聰穎,清雅多才,福祿雙收,成功隆昌,環境良好。 (吉) |
| 标 | 標 | biāo | 木 | 15 | 一生清雅多才,天生聪颖,多子之格,双妻之格。 (吉) |

桓:指立在驿站、官署等旁侧用于标志的木柱,后称华表,后也泛指寺、墓、桥梁等用作表识或其他用途的柱子。(此字在人名库中共出现约:13500次)
桓字出处:[说文解字]:编号3653,第06卷上,木部第260字 [康熙字典]:页526第05
桓
(形聲。從木,亙聲。本義:表柱。古代立在驛站、官署等建築物旁作標誌的木柱,後稱華表)
同本義,後也泛指寺、墓、橋樑等用作表識或其他用途的柱子 [pillar]
桓,亭郵表也。--《說文》
三家視桓楹。--《禮記·檀弓》。註:「四植謂之桓。」
公執桓圭。--《周禮·大宗伯》。註:「雙植謂之桓。桓宮室之象,所以安其上也。」
又如:桓楹(古代天子,諸侯葬時下棺所植的大柱子);桓表(即華表)
木名。即無患木 [Chinese soapberry]。葉似柳,皮黃白色
水名。即今白龍江 [Huanshui River]。發源於甘肅省西傾山
山名 [Huanshan Mountain]。
桓huan
⒈〈古〉立在驛站、官署等旁側用於標誌的木柱:~表(也稱"華表")。
⒉[桓桓]威武的樣子:~ ~陳將軍。

宗:宗字的本义是指宗庙,祖庙,后来也指祖先、宗族。也有尊崇,尊敬之意。(此字在人名库中共出现约:308030次)
宗字出处:[说文解字]:编号4600,第07卷下,宀部第69字 [康熙字典]:页283第14
宗
(會意。從示。示,神祇,,房屋。在室內對祖先進行祭祀。本義:宗廟,祖廟)
同本義 [ancestral temple]
宗,尊祖廟也。--《說文》
汝作秩宗。--《虞書》。傳:「主郊廟之官。」
凡師甸用牲於社宗。--《周禮·肆師》
承我宗事。--《儀禮·士昏禮》
既燕於宗。--《詩·大雅·鳧鷖》
寡君聞君有不令之臣為君憂,無寧以為宗羞?--《左傳·昭公二十二年》
故築為宮室,設為宗祧。--《孔子家語》
又如:宗守(宗廟所在);宗邑(宗廟所在的城邑);宗稷(宗廟社稷);宗儀(有關宗廟的典章禮儀);宗彝(宗廟祭祀所用的酒器);宗器(宗廟祭
宗zōng
⒈舊指宗廟,祖廟。
⒉家族,同一家族的:~族。~弟。同祖同~。
⒊祖先:祖~。
⒋派別:~派。
⒌主旨,根本:~旨。萬變不離其~。
⒍尊奉,嚮往:~仰。
⒎量詞。件或批:兩~事。一大~貨。
⒏西藏過去的行政區劃,大致相當於縣。
⒐[宗室]帝王的宗族。
⒑[宗法]舊時代以宗族或家族為中心,按血統遠近區別親疏的制度。

标:树木的末端,引申为表面的,非根本的。也有记号,用文字或其他事物表明等含义。(此字在人名库中共出现约:99880次)
标字出处:[康熙字典]:页521第12
标
(形声。从木,票声。本义:树梢)
同本义 [tip of a tree]
标,木杪末也。――《说文》
大本而小标。――《管子·霸言》
又如:标枝(树梢的枝条);标末(树梢)
末梢;事物的枝节或表面。与“本”相对 [tip;symptom]
本标相应。――刘安《淮南子》
此所谓气之标。――《素问六·微旨大论》
又如:标季(末季,末期);治标;标本(本末。中医称后起为标,本原为本);标病(表面上的病症)
顶端 [top]
标出(塔顶露出)海云长。――唐·李白《秋日登扬州西灵塔》
又如:标颠(顶端,最高点)
柱竿之类 [pole]
但立直标,终无曲影。――《旧唐书·崔彦