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桓字 起名用字参考

桓：指立在驿站、官署等旁侧用于标志的木柱，后称华表，后也泛指寺、墓、桥梁等用作表识或其他用途的柱子。（此字在人名库中共出现约：13500次）

桓字出处：[说文解字]：编号3653,第06卷上,木部第260字 [康熙字典]：页526第05

桓字的解释

桓

（形聲。從木，亙聲。本義：表柱。古代立在驛站、官署等建築物旁作標誌的木柱，後稱華表）

同本義，後也泛指寺、墓、橋樑等用作表識或其他用途的柱子 [pillar]

桓，亭郵表也。－－《說文》

三家視桓楹。－－《禮記·檀弓》。註：「四植謂之桓。」

公執桓圭。－－《周禮·大宗伯》。註：「雙植謂之桓。桓宮室之象，所以安其上也。」

又如：桓楹（古代天子，諸侯葬時下棺所植的大柱子）；桓表（即華表）

木名。即無患木 [Chinese soapberry]。葉似柳，皮黃白色

水名。即今白龍江 [Huanshui River]。發源於甘肅省西傾山

山名 [Huanshan Mountain]。

桓huan

⒈〈古〉立在驛站、官署等旁側用於標誌的木柱：～表（也稱"華表"）。

⒉[桓桓]威武的樣子：～ ～陳將軍。

奉字 起名用字参考

奉：本义指两手捧着，后引申指恭敬地接受，遵从，遵守，信仰，推崇，伺候，供养等。（此字在人名库中共出现约：14070次）

奉字出处：[说文解字]：编号1747,第03卷上,廾部第2字 [康熙字典]：页251第02

奉字的解释

奉〈動〉

（會意。小篆字形，從手，從收（雙手），最上面像一串玉或樹蓋子。是用手捧物的意思。本義：兩手恭敬地捧著。後作「捧」）

同本義 [hold in both hands with respect]

奉，承也。－－《說文》

黔敖左奉食，右執飲。－－《禮記·檀弓下》

常山王奉頭鼠竄。－－《漢書·蒯通傳》

項伯即入見沛公，沛公奉卮酒為壽，約為婚姻。－－《史記·項羽本紀》

臣願奉璧往使。－－《史記·廉頗藺相如列傳》

荊軻奉樊於期頭函，而秦武陽奉地圖匣，以次進。－－《戰國策·燕策》

又如：奉書；奉地圖；奉手（捧握長者之手）

恭敬地接受 [receive with respect]

奉 feng

⒈兩手捧著：臣願～璧往使。〈引〉進獻，送：雙手～上。～馬牛。

⒉恭敬地接受，遵從，遵守：～命。～行。謹～法令。

⒊敬詞：～答。～陪。～還。

⒋信仰，推崇：信～。～為楷模。

⒌伺候，供養：侍～。供～。～養。

⒍

【奉承】恭維，諂媚。

梵字 起名用字参考

梵：指草木茂盛的样子。也是译音用字。（此字在人名库中共出现约：1890次）

梵字出处：[康熙字典]：页531第09

梵字的解释

梵〈形〉

（形聲。從林，凡聲。本義：梵梵：草木茂盛的樣子）

同本義 [lush]

梵，即芃之俗體。－－清·鈕樹玉《說文新附考》

梵語Brahmā音譯詞「梵摩」、「婆羅賀摩」、「梵覽摩」之省，意為「清淨」、「寂靜」[quiet]

淨修梵行。－－《妙法蓮花經》

又如：梵心（清淨之心）；梵志（以清靜為志）；梵門（清淨的法門）；梵事（清淨的佛事）

佛經原用梵文寫成，故凡與佛教有關的事物，皆稱梵 [Buddhist]。如：梵言（佛經）；梵境（佛的境界）；梵樓（佛教的樓閣）；梵磬（佛寺之磬）；梵學（佛學）

梵文為古印度書面語，故對印度等地的事物，常冠以梵字，以示與中華有別 [Sanskri

梵 fan

⒈梵文"梵摩"的簡稱，意義是清靜，寂靜。

⒉與佛教有關的：～宮。～剎。

⒊

【梵文】〈古〉印度的一種語言文字。