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桓字 起名用字参考

桓：指立在驿站、官署等旁侧用于标志的木柱，后称华表，后也泛指寺、墓、桥梁等用作表识或其他用途的柱子。（此字在人名库中共出现约：13500次）

桓字出处：[说文解字]：编号3653,第06卷上,木部第260字 [康熙字典]：页526第05

桓字的解释

桓

（形聲。從木，亙聲。本義：表柱。古代立在驛站、官署等建築物旁作標誌的木柱，後稱華表）

同本義，後也泛指寺、墓、橋樑等用作表識或其他用途的柱子 [pillar]

桓，亭郵表也。－－《說文》

三家視桓楹。－－《禮記·檀弓》。註：「四植謂之桓。」

公執桓圭。－－《周禮·大宗伯》。註：「雙植謂之桓。桓宮室之象，所以安其上也。」

又如：桓楹（古代天子，諸侯葬時下棺所植的大柱子）；桓表（即華表）

木名。即無患木 [Chinese soapberry]。葉似柳，皮黃白色

水名。即今白龍江 [Huanshui River]。發源於甘肅省西傾山

山名 [Huanshan Mountain]。

桓huan

⒈〈古〉立在驛站、官署等旁側用於標誌的木柱：～表（也稱"華表"）。

⒉[桓桓]威武的樣子：～ ～陳將軍。

人字 起名用字参考

人：能制造工具改造自然并使用语言的高等动物。（此字在人名库中共出现约：48520次）

人字出处：[说文解字]：编号4924,第08卷上,人部第1字 [康熙字典]：页91第01

人字的解释

人

（象形。甲骨文字形，像側面站立的人形。「人」是漢字部首之一。本義：能製造工具改造自然並使用語言的高等動物）

同本義 [human being；person；man；woman]

人，天地之性最貴者也。此籀文象臂脛之形。－－《說文》

故人者，天地之德，陰陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。故人者，天地之心也，五行之端也，食味，別聲，被色，而生者也。－－《禮記·禮運》

有七尺之骸、手足之異，戴發含齒，倚而食者，謂之人。－－《列子·黃帝》

人未有不樂為治平之民者也。－－清·洪亮吉《治平篇》

又如：人王（人中之王）；人滿（人多）；人寰（人世）；人欲（人的嗜欲）；人

人ren

⒈能製造工具且能使用工具從事勞動的動物：～類。

⒉指每一個人：～手一冊。～自為戰。

⒊指別人，他人：助～為樂。專門利～。

⒋指人的品質、表現：那個～挺好。

⒌指人格或面子：真丟～。

⒍指人的身體：～不舒服。

⒎[人口]人的數目。

⒏[人次]若干次人數的總和。

⒐[人世]人間。

⒑[人士]對社會裡上層分子的通稱，泛指某些方面有代表性的人：愛國～士。

⒒[人事]

１關於人員的錄用、培養、管理、調配、獎懲等工作：～事工作。

２人的離合、境遇、存亡等：～事變化。

３人情事理：不懂～事。

４人的意識：不省～事。

５人力所能做的事：聊盡～事。

⒓[人手]指參加某項工作的人：正缺～手。

⒔[人品]人的品質、品格。

⒕[人格]

１人的道德品質：～格高尚。

２人的權利和義務：尊重～格。

⒖[人和]指得人心。

洁字 起名用字参考

洁：洁字的本义是指干净，清洁，后又用来指人的纯洁善良、高尚无私。（此字在人名库中共出现约：665600次）

洁字出处：[康熙字典]：页619第15

洁字的解释

洁

（形声。从水，絜声。本义：干净，清洁。按：“洁”和“潔”本是不同的两个字。“洁”是河流名，后来成为“潔”的俗字，现在是“潔”的简化字）

同本义 [clean；spotless]

鲜而不垢，洁也。――《管子·水地》

姑洗所以脩洁百物。――《国语·周语》

直哉维静絜。――《史记·五帝纪》

为人洁白皙。――《乐府诗集·陌上桑》

又如：整洁（整齐清洁）；清洁（没有尘土，油垢等）；洁癖（过分爱清洁的癖性）；洁疾（过分爱清洁的特殊行为）；洁粢（洁净的黍稷。粢：供祭祀的谷类）

操行清白，品德高尚 [honest]

联幼清以廉洁兮。――《楚辞·招魂》

以著其洁

洁（潔）jié干净：清～。整～。～白无瑕。〈喻〉不贪污，品德好，作风正派：纯～无私。勤政廉～。