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桂字 起名用字参考

桂：桂是一种花木，这种植物四季常青，花朵芳香，十分珍贵。桂树及桂花向来都被古人视作祥瑞。旧时人称科举高中叫“月中折桂”，又称子孙仕途昌达、尊荣显贵为“兰桂齐芳”，此外桂还与“贵”谐音，象征富贵。因此，桂字也成了取名中最常用的字之一。（此字在人名库中共出现约：477050次）

桂字出处：[说文解字]：编号3412,第06卷上,木部第19字 [康熙字典]：页525第02

桂字的解释

桂〈名〉

（形聲。從木，圭聲。本義：木名。《說文》：「江南木，百藥之長。」）

肉桂（Cinnamomum cassia），常綠喬木，花黃色，果實黑色，樹皮可做健胃劑，又可調味 [cassiabark tree]

芩藭厚樸桂栝蔞。－－《急就篇》

月桂屬的喬木或灌木，尤指月桂，其葉子被古希臘人用來為德爾斐神桂冠競技運動的勝利者加冠 [laurel；bay tree]

即木犀（Osmanthus fragrans），亦稱「桂花」。常綠灌木或小喬木，葉對生、橢圓形，花黃色或黃白色，極芳香，果黑色。花可作香料 [sweet-osmanthus]

問訊吳剛何所有，吳剛捧出桂花酒。－－毛澤東《蝶戀花·答李淑一》

又如：桂靄（桂

桂gui

⒈桂花樹，常綠小喬木或灌木。花黃或白色，供觀賞，又可做香料或佐食：～花糕。～花酒。

⒉桂皮樹，常綠喬木，花黃色。樹皮可供藥用，又可做調味品。

⒊肉桂，常綠喬木，花白色。樹皮供藥用，又可做香料。

⒋月桂樹，常綠喬木，花黃色。葉子可做香料。

⒌[桂冠]〈古〉希臘人用桂樹枝葉編成帽子，給予名人、英雄、或詩人，表示崇敬。

⒍廣西壯族自治區的簡稱。

悦字 起名用字参考

悦：愉快、舒畅、喜悦、高兴。象征顺利。（此字在人名库中共出现约：144540次）

悦字出处：[康熙字典]：页388第34

悦字的解释

悦

（形声。从心，说省声。本作“说”。本义：高兴，愉快） 同本义 [delighted；happy；pleased]

悦，犹说也，拭也，解脱也。若人心有郁结能解释之也。――《说文系传统论》

“说”、“悦”古今字

客见太子有悦色也。――枚乘《七发》

怒可以复喜，愠可以复悦。――《孙子》

桓侯又不悦。――《韩非子·喻老》

张飞等不悦。――《三国志·诸葛亮传》

权大悦。――《资治通鉴》

又如：悦心（愉悦心情）；悦情（欢乐之情）；悦笑（欢乐笑谑）；悦喜（喜悦）；悦畅（和畅，欢畅）；悦乐（快乐）；悦泽（光润悦目）；心悦诚服

悦

顺服，悦服，从心里佩服 [heartily

悦yuè

⒈高兴，愉快：喜～。心～。和颜～色。

⒉使愉快：～耳。～目。

帝字 起名用字参考

帝：指神话传说或宗教经典称宇宙的创造者或主宰者，也指君主，皇帝。（此字在人名库中共出现约：6750次）

帝字出处：[说文解字]：编号0007,第01卷上,丄部第2字 [康熙字典]：页330第14

帝字的解释

帝

（象形。甲骨文字形，像花蒂的全形。上面象花的子房，中間象花萼（花瓣外面的綠片）。下面下垂的象雌雄花蕊。本義：花蒂）

天帝，上帝。宗教或神話中稱主宰萬物的神。最高的天神。古人想像中宇宙萬物的主宰 [the supreme Being]

帝，上帝，天之神也。－－《字彙》

帝命不時。－－《詩·大雅·文王》

又

在帝左右。

兆五帝於四郊。－－《周禮·大宗伯》

操蛇之神聞之，懼其不已也，告之於帝。－－《列子·湯問》

又如：帝鄉（傳說中天帝居住的仙鄉）；帝君（古人對神的尊稱）；帝江（傳說中的神名。居於「天山」）

君主，皇帝 [monarch；emperor]

帝，

帝 di

１神話傳說或宗教經典稱宇宙的創造者或主宰者：天～、上～。

２君主；皇帝：～王、稱～。

３帝國主義：反～鬥爭。

【帝國】

１國力強盛、版圖很大或有殖民地的君主國家：唐～、英～。

２沒有帝王而向外侵略擴張的國家：第三～（希特勒時代的德國）。

【帝國主義】壟斷占統治地位的資本主義，是資本主義發展中的最高和最後階段。形成於19世紀末20世紀初。其根本特徵是壟斷代替自由競爭。又稱壟斷資本主義、現代資本主義或資本帝國主義。

【帝子】帝王的子女。