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汉字 繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释
   杜  dù  木  7   (
   乾  qián  木  11  清雅榮貴,長壽多才,克己助人,中年吉祥,晚年隆昌,女人刑偶傷子,晚婚大吉。 (
   聖  shèng  土  13  学问丰富,清雅荣贵,官运旺盛,成功隆昌,享福终世之字。 (

杜字 起名用字参考

杜:本义指杜梨,棠梨,一种木本植物。作动词指堵塞,封闭。(此字在人名库中共出现约:11030次)

杜字出处:[说文解字]:编号3414,第06卷上,木部第21字 [康熙字典]:页512第09

杜字的解释

(形聲。從木,土聲。本義:杜梨,棠梨,一種木本植物)

同本義 [birch-leaf pear]

杜,甘棠也。--《說文》。按:「牡曰棠,牝曰杜。」

杜樹大者插五枝。--《齊民要術》

堵塞 [stop]

杜,塞也。--《小爾雅·廣詁》

犯令陵政則杜之。--《周禮·大司馬》。註:「杜塞使不得與鄰國交通。」

又如:杜耳惡聞(塞住耳朵不願聽);杜隔(阻塞隔離);杜閉(堵塞,關閉);杜禁(堵塞)

關門,封閉 [close]。

杜乃護王。--《書·費誓》。註:「閉也。」

犯令陵政則杜之。--《周禮·夏官·大司馬》

強公室,杜私門。--《史記·李斯列

乾字 起名用字参考

乾:八卦的首卦,天。也代表太阳,男性。(此字在人名库中共出现约:77100次)

乾字出处:[说文解字]:编号9692,第14卷下,乙部第2字 [康熙字典]:页84第25

乾字的解释

乾〈動〉

(俗作乾。形聲。從乙,朝聲。乙,像植物屈曲生長的樣子。本義:上出) 同本義 [go up]

乾,上出也。--《說文》。段註:此乾字之本義也。自有文字以後,乃用為卦名,而孔子釋之曰健也。健之義生於上出,上出為乾,下注則為濕,故乾與濕相對,俗別其音,古無是也。」

乾 〈名〉

八卦的首卦;天 [the first of the Eight Diagrams;sky]

達於上者謂之乾。凡上達者莫若氣,天為積氣,故乾為天。--朱駿聲《說文通訓定聲》

乾,天也。--《易·說卦傳》

乾,陽物也。--《易·系辭傳》

乾剛坤柔。--《易·雜卦傳》

乾為天、為圜、為君、為父、

乾qian

⒈八卦之一,代表天。

⒉見干(乾)。

圣字 起名用字参考

圣:最崇高,有学问的人。聪明,才智胜人。(此字在人名库中共出现约:146900次)

圣字出处:[说文解字]:编号9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]:页223第06

圣字的解释

(形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义:通达事理)

同本义 [proficient]

圣,通也。――《说文》。按:耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。

听信之谓圣。――《管子·四时》

睿作圣。――《书·洪范》。传:“于事无不通谓之圣。”

母氏圣善。――《诗·邶风·凯风》

而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。――《史记·屈原贾生列传》

又如:圣功(神灵的功力);圣子(超凡入圣的儿子);圣意(神灵的旨意);圣明(英明)

聪明;才智胜人 [wise]

圣人莫之。――《诗·小雅·

圣(聖)shèng

⒈伟大的,崇高的:神~。革命~地。

⒉在学问、技术等方面有特殊成就的人:诗~。~手。

⒊封建时代美化皇帝的说法:~驾。~旨。

⒋宗教徒称呼所崇拜的事物:~经。~体。

⒌[圣人]旧时称智慧和道德上最完美的典范人物。

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