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汉字 繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释
   暨  jì  木  16   (
   凱  kǎi  木  12  性刚果断,智勇双全,出外吉祥,中年隆昌,环境良好,多才之字。 (
   男  nán  火  7  晚婚遲得子大吉,英俊佳人,中年平凡,晚年吉慶,幸福之字。 (

暨字 起名用字参考

暨:本义指太阳初升略现,也有限制、遏制或限制的东西等含义。用作连词时,意为和,与 。当用作介词时,意为直到某时。(此字在人名库中共出现约:350次)

暨字出处:[说文解字]:编号4255,第07卷上,旦部第2字 [康熙字典]:页499第06

暨字的解释

(形聲。從旦,既聲。本義:太陽初升略現)

同本義 [part sun]

暨,日頗見也。--《說文》。段玉裁註:「頗,頭偏也。頭偏則不能全見其面,故謂事之略然者曰頗,日頗見者,見而不全也。」

限制、遏制或限制的東西 [limit]。如:靡暨

和,與 [and]

廣州府余暨、南、番二縣。--《廣東軍務記》

又如:李先生暨夫人

直到某時 [till]。如:暨今

暨ji

⒈和,同:弟~兄。

⒉及,到,至:~今年。

凯字 起名用字参考

凯:凯字主要有温和、和善、欢乐等意思。以及表示军队打胜仗后所奏的乐曲。常见词语中的凯歌、凯旋等都有较好的意义,人名用凯字,主要表示和睦、成功的意思。(此字在人名库中共出现约:633150次)

凯字出处:[康熙字典]:页134第22

凯字的解释

(会意,从豈,从几。“几”象架子。字本作“豈”,也作“愷”。从豆,省声。本义:军队得胜所奏的乐曲) 同本义 [music of triumph]

豈,还师振旅乐也。――《说文》。按,经传多以愷为之。亦作凱。

凯以强教之。即以豈胜豈乐为训。――《礼记·表记》

汔可休而凯归。――左思《吴都赋》

则令奏恺乐。――《周礼·大司乐》。注:“献功之乐。”

恺乐献于社。――《周礼·大司马》。注:“兵乐曰恺。”

振旅恺以入于晋。――《左传·僖公二十八年》。注:“乐也。”

六军张凯声如雷。――刘克庄《破阵曲》

又如:凯入(奏着胜利的乐曲归来);

凯(凱)kǎi

⒈军队打胜仗后所奏的乐曲:~歌。~旋(得胜归来)荣归。六军张~声如雷。

⒉〈古〉通"恺"。欢乐:~乐。

男字 起名用字参考

男:男性,男人。(此字在人名库中共出现约:133590次)

男字出处:[说文解字]:编号9160,第13卷下,男部第1字 [康熙字典]:页759第02

男字的解释

男〈名〉

(會意。從田,從力。表示用力(一說指耒)在田間耕作。本義:男人,與「女」相對)

同本義 [man]

男,丈夫也。從男從力,言男用力於田也。--《說文》

乃生男子。--《詩·小雅·斯干》

則百斯男。--《詩·大雅·思齊》

男女奔竄。--清·邵長蘅《青門剩稿》

男女衣著,悉如外人。--晉·陶淵明《桃花源記》

又如:男事(古指成年男子應盡的職責);男夫(成年男子);男圻(猶男服);男教(對男子的教化);男德(有德行的男子);男權(男子在家庭、社會中的支配性特權)

引申為兒子 [boy;son]

三男鄴成戍。--唐·杜甫《石壕吏》

一男附

男nan

⒈男性,男人:~工。~教師。

⒉兒子:生~育女。

⒊〈古〉五等爵位(公侯伯子~)的最後一等。

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