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明字 起名用字参考

明：象征光明。意为明亮、公开、清楚、深明大义。（此字在人名库中共出现约：2790440次）

明字出处：[康熙字典]：页491第12

明字的解释

明

（會意。甲骨文以「日、月」發光表示明亮。小篆從月囧，從月，取月之光；從囧，取窗牖之明亮。本義：明亮，清晰明亮）

同本義。與「昏暗」相對 [brilliant；light；bright]

明，照也。－－《說文》

照臨四方曰明。－－《左傳·昭公二十八年》

東方明矣。－－《詩·齊風·雞鳴》

明，精白也。－－《國語·周語》

視曰明。－－《書·洪範》

明則著。－－《禮記·中庸》

明星謂之啟明。－－《爾雅》

東有啟明。－－《詩·小雅·大東》

在天者莫明於日月。－－《荀子·天論》

不知明鏡裡，何處得秋霜。－－唐·李白《秋浦歌》

「月明星稀，烏

明ming

⒈亮，照亮：～晃晃。天～。燈火通～。

⒉清楚，懂得，瞭解：～白。～確。～禮。深～大義。～見萬里。

⒊公開，不隱蔽，顯露在外，跟"暗"相對：～說。～碼實價。～槍暗箭。

⒋視力，視力好：左丘失～（左丘：〈古〉人名）。聰耳～目。

⒌看得清，認得准，見識高：～智。英～。心～眼亮。

⒍次，下一個（專指日、年）：～天。～年。

⒎迷信者稱神靈：神～。

⒏[明器]也作"冥器"。陪葬用的器物。

⒐朝代名。明朝，公元1368-1644年。第一代君主是朱元璋。

继字 起名用字参考

继：继字的本义是丝的连续不断，引申指继承和承接，也指时间、动作上的联系和连贯。（此字在人名库中共出现约：329510次）

继字出处：[康熙字典]：页944第25

继字的解释

继

同本义（把断了的丝接续上） [continue；follow]

继，续也。――《说文》

大人以继明照于四方。――《易·象传》。注：“谓不绝也。”

折琼枝以继佩。――《楚辞·离骚》

齐人未尝赂秦，终继五国迁灭。――宋·苏洵《六国论》

先后相继。――明·李渔《闲情偶寄·种植部》

学即继以问。――清·刘开《问说》

又如：继继（前后相继，接续不断）；继踪（继续前人所做的事）；继踵（步履前后相接。指相传不绝）；继志（继续前辈的志意）

继承 [succeed；inherit]

今夫封建者，继世而理。――柳宗元《封建论》

继吾志事。――清·方苞《左忠毅公逸事》

继（繼）jì连续，紧接着：～续。～而。夜以～日。前赴后～。〈引〉继承：～承遗产。～往开来。后～有人。

恒字 起名用字参考

恒：恒字的本义主要是指长久或经常。另外还指人的恒心及表示平自治通等意义。恒字还有一个读音为gèng，含义基本同“亘”，表示月亮的盈满或遍及、连续等意义。（此字在人名库中共出现约：241510次）

恒字出处：[说文解字]：编号8968,第13卷下,二部第3字 [康熙字典]：页384第13

恒字的解释

恒

（会意。金文，从心，从月，从二。“二”，表示天地。本义：永久，永恒）

同本义 [lasting；permanent]

恒，常也。――《说文》

恒者，久也。――《易·序卦传》

恒，德之固也。――《易·系辞下传》

无恒安处。――《诗·小雅·小明》

以求其恒。――唐·柳宗元《柳河东集》

又如：恒牙（恒齿。永久齿）；恒风（持续吹佛的风）；恒舞（历时长而不中断的舞）；恒制（长久不变的法则）

寻常；普通 [constant；common]

形貌奇伟，骨体不恒。――《三国志·吴主传》

人恒状。――唐·柳宗元《童区寄传》

又如：恒态（常态）；恒恣（经常的状态）；恒情（常情）；恒品

恒（恆）héng

⒈经常，常常，一般：～言。～态。蜀（四川）之南，～雨少日。

⒉永久，持久：～久。有～心。永～。持之以～。

⒊[恒山]在河北省，五岳中的北岳。

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恒gèng 1.月上弦之貌。 2.周遍。 3.通"亘"。绵延；连续。