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支字 起名用字参考

支：撑持；从总体分出的部分；供给，领取或付出。（此字在人名库中共出现约：6510次）

支字出处：[说文解字]：编号1925,第03卷下,支部第1字 [康熙字典]：页467第01

支字的解释

支

（會意。小篆字形，上面是「竹」的一半，下面是手（又）。《說文》：「從手持半竹。」本義：去枝的竹子）

同本義 [branchless bamboo]

支，去竹之枝也。從手持半竹。－－《說文》。桂馥義證：「疑作去枝之竹也。」

枝條。後作「枝」 [branch]

芄蘭之支。－－《詩·衛風·芄蘭》

支葉茂接。－－《漢書》

以暢其支。－－唐·柳宗元《柳河東集》

又如：支調（枝節）；支櫱（枝條，旁生樹枝）；支輔（輔助枝葉）

分支 [branch；offshoot]

封弟子功臣自為支輔。－－《史記·李斯列傳》

中小支。－－《後漢書·呂布傳》。註：「謂胡也。即今之戟旁曲支。

支zhī

⒈撐持：～持。～撐。～柱。～架。～帳篷。獨木難～。

⒉從總體分出的部分：～店。～流。分～。鐵路～線。

⒊援助：～援。～助。

⒋供給，領取或付出：～應。～給。～取。～付。

⒌藉故使人離開：你去把他們～走。

⒍量詞：兩～軍隊。四～鋼筆。三～紗的棉線。

⒎[支使]差遣使喚。

⒏[支配]

１調度安排。

２對人或事物起主導和控制的作用。

⒐[支票]向銀行提取存款的票據。

⒑[支解]也作"枝解"。〈古〉分解肢體的酷刑。借指分裂、宰割某個整體。

⒒[支離]

１殘缺不全：～離破碎。

２散亂：言語～離。

⒓[支吾]用含混的話塘塞、應付：～吾其詞。你～～吾吾幹什麼？

⒔〈古〉同"枝"、"肢"：～葉。四～。

儒字 起名用字参考

儒：意为有修养，有学问。（此字在人名库中共出现约：84750次）

儒字出处：[说文解字]：编号4935,第08卷上,人部第12字 [康熙字典]：页119第30

儒字的解释

儒

（形聲。從人， 需聲。本義： 術士）

同本義。春秋時從巫、史、祝、卜中分化出來的、熟悉詩書禮樂而為貴族服務的人 [scholar server]

儒，術士之稱。－－《說文》

通天地之人曰儒。－－《法言·君子》

能說一經者為儒生。－－《論衡·超奇》

儒浩居而自順者也。－－《墨子·非儒下》

四曰儒，以道得民。－－《周禮·太宰》

儒之言優也和也，言能安人能服人也。－－《禮記·儒行》

又如：儒師；儒仙

孔子學說（孔教）； 孔子的和他的弟子一家的學說，其特點是強調對孝、仁、義、禮、智、信等基本道德的實踐和修養，該學說在歷史上已成為中國

儒ru

⒈舊時指讀書人：～者。～生。

⒉[儒家]原指在禮儀、教育等方面為奴隸主貴族服務的人。後指孔子、孟子為代表的一個學派。又指信奉儒家學說的人。儒家提倡以仁為中心的道德觀念，主張仁政、德治。

聪字 起名用字参考

聪：聪是形声字，从耳，总声。它的本义是指听觉灵敏，由此引申出聪明、有智慧、聪敏等。（此字在人名库中共出现约：274480次）

聪字出处：[康熙字典]：页968第39

聪字的解释

聪

（形声。从耳，总声。本义：听力好）

同本义 [（of hearing） acute]

聪，察也。――《说文》

听曰聪。――《书·洪范》

闻审谓之聪。――《管子·宙合》

耳彻为聪。――《庄子·外物》

尚寐无聪。――《诗·王风·兔爰》

又如：聪耳（听觉灵敏的耳朵）

明察。指耳闻声音而心能辨别其是真假 [astute]

耳不能两听而聪。――《荀子·劝学》

屈平疾王听之不聪也。――《史记·屈原贾生列传》

又如：聪察（擅长审辨）；聪察轩昂（明察真伪，仪态不凡）；聪听（明于听取；明于辨察）

聪明，有才智 [clever]

听曰聪，聪者，能闻事而审其意也。――《春秋

聪 cōng

①听觉：失～。

②听觉灵敏：耳～目明。

【聪颖】聪明机灵。