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戈字 起名用字参考

戈：指古代的一种兵器。后也用于泛指沙漠地区，如戈壁滩。（此字在人名库中共出现约：25350次）

戈字出处：[说文解字]：编号8330,第12卷下,戈部第1字 [康熙字典]：页411第01

戈字的解释

戈〈名〉

（象形。甲骨文字形，像一種長柄兵器形。本義：一種兵器）

中國古代的主要兵器 [dagger-axe（an ancient weapon）]

戈，平頭戟也。從弋、一，橫之象形。－－《說文》。按，戈者，柲也，長六尺六寸，其刃橫出，可勾可擊，與矛專刺、殳專擊者不同，亦與戟之兼刺與勾者異。

執戈上刃。－－《書·顧命》

稱爾戈。－－《書·牧誓》

戈廣二寸。－－《考工記·冶氏》

操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接。－－《楚辭·屈原·國殤》

青銅製，盛行於商至戰國時期，秦以後逐漸消失。其突出部分名援，援上下皆刃，用以橫擊和鉤殺，勾割或啄刺敵人，因此，古代叫做勾

戈gē〈古〉兵器。橫刃長柄，可以橫擊。是我國青銅時代的主要兵器。[戈壁]（蒙古語）泛指沙漠地區：～壁灘。

训字 起名用字参考

训：意为准则、教导。（此字在人名库中共出现约：32510次）

训字出处：[康熙字典]：页1188第18

训字的解释

训

（形声。从言，川声。本义：教育，教导）

同本义 [instruct；teach；lecture]

训，说教也。――《说文》

大训。――《书·顾命》

告之训典。――《左传·文公六年》

是为明训。――《国语·晋语》。注：“教也。”

务材训农，通商惠工。――《左传·闵公二年》

而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训。――张溥《五人墓碑记》

训俭示康。――宋·司马光《训俭示康》

又如：训蒙（在私塾教授小学生）；训蒙教授（教幼童的私塾先生）；训人（负责教育的官员或师长）；训章（训示规范）

解说，注释。用通俗的话解释词语的意义 [explain]

但世人未之深亮训

训xùn

⒈教导，教诲：～导。～练。吸取教～。

⒉法则，规范，准则：遗～。不足为～。

⒊申斥：～人。～诫。

⒋词义解释：～释。～诂。

斋字 起名用字参考

斋：迷信者祭祀前整洁身心。书房或学舍或某些商店名称。（此字在人名库中共出现约：4600次）

斋字出处：[康熙字典]：页477第05

斋字的解释

斋

（形声。从示，斎齐省声。本义：斋戒，旧指祭祀前整洁身心）

同本义 [fast；abtain from meat，wine，etc.]

斋，戒洁也。――《说文》

王斋日三举。盖王日一举。――《周礼·膳夫》

日中及夕则馂余斋，则每食一太牢也。――《周礼·太牢》

斋必变食，至不多食。――《论语》

秦王虽斋。――《史记·廉颇蔺相如列传》

遂许斋五日

秦王斋五日。

专意斋醮。――《明史》

又如：斋宿（先一日斋戒，以表诚敬）；斋沐（斋戒沐浴）；斋事（斋戒祭祀的事）；斋舍（古人斋戒时的居所）；斋牛（供祭祀用的牛）。又指佛教的进餐用语。小乘禁过午食，以午前、午中进食

斋（齋）zhāi

⒈迷信者祭祀前整洁身心：～祭。～戒沐浴。〈引〉信奉佛教、道教等人吃的素食：吃～。

⒉施舍饭食给僧人：～僧。

⒊书房或学舍或某些商店名称：书～。东～。荣宝～。