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| 汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
| 戈 | 戈 | gē | 金 | 4 | 殺人被殺,病弱短壽,刑偶傷子,女人多災,守寡之字。 (凶) |
| 圣 | 聖 | shèng | 土 | 13 | 学问丰富,清雅荣贵,官运旺盛,成功隆昌,享福终世之字。 (吉) |
| 睿 | 睿 | ruì | 金 | 14 | 天生聰穎,多才忠厚,成功隆昌,環境良好,出國之字。 (吉) |

戈:指古代的一种兵器。后也用于泛指沙漠地区,如戈壁滩。(此字在人名库中共出现约:25350次)
戈字出处:[说文解字]:编号8330,第12卷下,戈部第1字 [康熙字典]:页411第01
戈〈名〉
(象形。甲骨文字形,像一種長柄兵器形。本義:一種兵器)
中國古代的主要兵器 [dagger-axe(an ancient weapon)]
戈,平頭戟也。從弋、一,橫之象形。--《說文》。按,戈者,柲也,長六尺六寸,其刃橫出,可勾可擊,與矛專刺、殳專擊者不同,亦與戟之兼刺與勾者異。
執戈上刃。--《書·顧命》
稱爾戈。--《書·牧誓》
戈廣二寸。--《考工記·冶氏》
操吳戈兮被犀甲,車錯轂兮短兵接。--《楚辭·屈原·國殤》
青銅製,盛行於商至戰國時期,秦以後逐漸消失。其突出部分名援,援上下皆刃,用以橫擊和鉤殺,勾割或啄刺敵人,因此,古代叫做勾
戈gē〈古〉兵器。橫刃長柄,可以橫擊。是我國青銅時代的主要兵器。[戈壁](蒙古語)泛指沙漠地區:~壁灘。

圣:最崇高,有学问的人。聪明,才智胜人。(此字在人名库中共出现约:146900次)
圣字出处:[说文解字]:编号9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]:页223第06
圣
(形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义:通达事理)
同本义 [proficient]
圣,通也。――《说文》。按:耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。
听信之谓圣。――《管子·四时》
睿作圣。――《书·洪范》。传:“于事无不通谓之圣。”
母氏圣善。――《诗·邶风·凯风》
而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。――《史记·屈原贾生列传》
又如:圣功(神灵的功力);圣子(超凡入圣的儿子);圣意(神灵的旨意);圣明(英明)
聪明;才智胜人 [wise]
圣人莫之。――《诗·小雅·
圣(聖)shèng
⒈伟大的,崇高的:神~。革命~地。
⒉在学问、技术等方面有特殊成就的人:诗~。~手。
⒊封建时代美化皇帝的说法:~驾。~旨。
⒋宗教徒称呼所崇拜的事物:~经。~体。
⒌[圣人]旧时称智慧和道德上最完美的典范人物。

睿:意为明智。深远,通达。可起名如:睿远、睿颖、硕睿、超睿。(此字在人名库中共出现约:148420次)
睿字出处:[康熙字典]:页813第04
睿
(會意。《說文》:「 從目,從谷省。空虛的山窪,有暢通義。『目』的作用是明察。合起來表示『明智』、『智慧』」。本義:通達;明智) 同本義 [wise and farsighted]
叡,深明也,通也。--《說文》
睿,智也,明也,聖也。--《玉篇》
子羽睿敏。--《左傳·哀公十一年》
睿而為愚者也。--柳宗元《愚溪詩序》
德幼而叡齊。--《大戴禮記·五帝》
又如:睿聖(聰明通達,明曉事理);睿日(神聖的太陽);睿化(聖明的教化);睿祖(神聖的祖先);睿姿(指聖明的資質);睿思(聖明的思慮);睿性(聖明的天性);睿岳(比喻深廣的恩德);睿明(智慧;明智)
睿
睿(叡)rui通達,看得深遠:~知(~智)。