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怀字 起名用字参考

怀：怀字的主要含义是想念。后来，怀字又指胸前，怀抱，怀藏，包围，归向，安抚等。（此字在人名库中共出现约：137470次）

怀字出处：[康熙字典]：页379第05

怀字的解释

怀

（形声。从心，褱声。本义：想念，怀念）

同本义 [think of；miss；yearn for]

怀，思念也。――《说文》

嗟我怀人。――《诗·周南·卷耳》

维以不永怀。

有女怀人。――《诗·召南·野有死麕》

惟佳人之独怀兮。――《楚辞·悲回风》

怀良辰以孤往。――晋·陶渊明《归去来兮辞》

久行怀思。――《后汉书·列女传》

而不怀仁。――唐·魏征《谏太宗十思疏》

去国怀乡。（国，国都）――范仲淹《岳阳楼记》

又如：怀土（怀恋故乡；安于所处）；怀香（怀念女色；风流）；怀慕（怀念仰慕）；怀乡（思念故乡）

心里存有；怀藏 [keep in mind；cherish]

怀（懷）huái

⒈胸前：抱在～里。

⒉想念：～念故乡。～旧友。

⒊心意，胸怀：正中下～。襟～坦白。

⒋揣着，包藏：～抱。～疑。～恨。～怒未发。

⒌怀胎：母之～子。

⒍安抚：～敌附远（附远：使远方归附）。

圣字 起名用字参考

圣：最崇高，有学问的人。聪明，才智胜人。（此字在人名库中共出现约：146900次）

圣字出处：[说文解字]：编号9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]：页223第06

圣字的解释

圣

（形声。从耳，呈声。甲骨文字形。左边是耳朵，右边是口字。即善用耳，又会用口。本义：通达事理）

同本义 [proficient]

圣，通也。――《说文》。按：耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。

听信之谓圣。――《管子·四时》

睿作圣。――《书·洪范》。传：“于事无不通谓之圣。”

母氏圣善。――《诗·邶风·凯风》

而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。――《史记·屈原贾生列传》

又如：圣功（神灵的功力）；圣子（超凡入圣的儿子）；圣意（神灵的旨意）；圣明（英明）

聪明；才智胜人 [wise]

圣人莫之。――《诗·小雅·

圣（聖）shèng

⒈伟大的，崇高的：神～。革命～地。

⒉在学问、技术等方面有特殊成就的人：诗～。～手。

⒊封建时代美化皇帝的说法：～驾。～旨。

⒋宗教徒称呼所崇拜的事物：～经。～体。

⒌[圣人]旧时称智慧和道德上最完美的典范人物。

周字 起名用字参考

周：一指姓氏。二指全面、普通。有稠密和周遍的意思。（此字在人名库中共出现约：91350次）

周字出处：[说文解字]：编号0876,第02卷上,口部第98字 [康熙字典]：页181第36

周字的解释

周

（象形。甲骨文字形，在「田」裡加四點，郭沫若認為「周象田中有種植之形。」有稠密和周遍的意思。小篆析為會意，從用口。段玉裁認為，善用口則周密。本義：周密；周到而沒有疏漏）

同本義 [careful；meticulous；well-considered]

周，密也。－－《說文》

忠信為周。－－《國語·魯語》

自周有終。－－《禮記·緇衣》。註：「忠信曰周。」

人不可不周。－－《管子·人主》。註：「謂謹密也。」

其藏之也周。－－《左傳·昭公四年》

輔周則國必強。－－《孫子·謀政》

責己也重以周。－－唐·韓愈《原毀》

又如：周悉（周密）；計劃不周；周謀（

周zhōu

⒈環繞，循環：繞場一～。～而復始。

⒉圈子，四圍：圓～。～圍。工廠四～有花草樹木。

⒊遍及，普遍：～身。眾所～知。

⒋時期的一輪：～期。～年。特指一個星期：～末晚會。

⒌給，接濟，救濟：～濟。～人之急。

⒍完備，全面：～到。～全。～密。設想甚～。

⒎物理學上把物體完成一次振動叫"一周"。

⒏朝代名：

１周朝（西周、東周），約公元前1066年-公元前256年。第一代君主是姬發（周武王）。

２北朝之一，又稱"北周"。公元557年-581年。第一代君主是宇文覺。

３五代之一，又稱"後周"。公元951年-960年。第一代君主是郭威。

⒐[周折]反覆曲折，不順利。

⒑[周旋]

１交際，應酬。

２對付，打交道。

⒒[周章]

１苦心，周折：頗費～章。

２倉皇驚慌：狼狽～章。

⒓[周轉]

１資金的開支調度使用。

２物品的輪流使用。