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| 汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
| 庾 | 庾 | yǔ | 木 | 12 | (凶) |
| 阿 | 阿 | ā | 土 | 13 | 下賤之字,憂心勞神,身弱多病,中年勞,晚年吉祥。 (吉) |
| 洁 | 潔 | jié | 水 | 16 | 忧心劳神,事劳无功,有爱情烦恼,不幸再嫁。 (吉) |

庾:露天的谷仓。引申为一般的谷仓;古代容量单位,一庾等于十六斗。(此字在人名库中共出现约:160次)
庾字出处:[说文解字]:编号5909,第09卷下,广部第20字 [康熙字典]:页348第14
庾〈名〉
(形聲。從廣,臾聲。廣,依山崖建成的房子。從「廣」與房屋有關。本義:露天的谷堆)
同本義 [open barn]
釘頭磷磷,多於在庾之粟粒。--唐·杜牧《阿房宮賦》
又如:庾積(露天儲積之穀物)
儲存水路轉運糧食的倉庫[granary for storing grain transported to the capital by waterways]
粟糧漕庾,不下十萬。--《戰國策》
泛指糧庫
釘頭磷磷,多於在庾之粟粒。--唐·杜牧《阿房宮賦》
又如:庾司(宋代管理糧倉的機構);庾曹(管理倉廩之曹司);庾吏(古代管糧倉的小官);庾廩(糧食)
量詞。古代量名,容二斗四升 [Yu]。一說十六斗為一庾
庾yǔ
⒈露天的穀倉。〈引〉一般的穀倉。
⒉〈古〉容量單位,一庾等於十六斗。
⒊[大庾嶺]山名。在廣東省和江西省交界處。
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庾yu 1.草名用字。

阿:作助词时,多在称呼前,如阿哥。作叹词时,表示惊讶。作语气词,多用在句末,表示肯定﹑嘱咐﹑乞请等语气。(此字在人名库中共出现约:43840次)
阿字出处:[说文解字]:编号9575,第14卷下,阜部第8字 [康熙字典]:页1348第06
阿〈助〉
(漢語名詞詞頭,盛行於魏晉以後)
加在親屬稱呼前面有親暱的意味
阿姊聞妹來。--《樂府詩集·木蘭詩》
府吏得聞之,堂上啟阿母。--《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》。
又如:阿爺(又作「阿耶」。稱父親);阿翁(稱祖父;稱父親;婦女稱丈夫之父);阿嫂(對朋友之妻的稱呼);阿叔(對丈夫之弟的稱呼);阿家(又稱「阿姑」。婦人稱丈夫的母親);阿爹(稱父親;也尊稱長者);阿父(稱父親;也稱伯伯、叔叔,或作伯叔自稱);阿伯(尊稱年長的男子)
加於某些人的姓、名、小名、排行前用作稱呼,往往帶有一定的感情色彩或尊卑關係
阿女含淚答。--《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》。
又如:阿鹹(侄子。晉朝阮籍的侄兒阮鹹有才,後來遂用來稱侄子);阿連(弟弟。南朝宋謝靈運的族弟惠連很有才,人們隨謝靈運稱之為阿連);阿杜(原指周盤龍的小妾杜氏,後為妾的別稱);阿嬌(漢武帝陳皇后的小名;泛指美麗的女子);阿蒙(三國時吳國名將呂蒙);阿瞞(三國曹操的小字)
阿ā
⒈助詞。用在稱呼前:~姨。~哥。~張。
⒉〔阿昌族〕我國少數民族之 一。
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阿 ē
1凹曲處:山~。
2迎合;偏袒:~諛。又見ā。
【阿彌陀佛】梵文的音譯。佛經中西方極樂世界的教主。佛教寺廟中常與釋迦、藥師佛並供。佛教徒以之作為口頭念誦的佛號,表示虔誠信仰。又意譯作、。
【阿房宮】秦代著名宮殿。遺址在西安市西阿房村。始建於前212年,規模極為宏大,,全部工程至秦亡時猶未完成,故未正式命名,時人用其前殿所在地名而稱之為阿房宮。秦亡後,被項羽焚燬。
【阿其所好】無原則地迎合別人的愛好。
【阿諛】為迎合別人,說好聽的話。
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阿ǎ 1.歎詞。表示驚訝。
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阿a 1.方言。副詞。猶言可﹑是否。用在問句中,加強語氣。
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阿a 1.語氣詞。用在句首或句中。無義。 2.語氣詞。用在句末表示肯定﹑囑咐﹑乞請等語氣。 3.語氣詞。後作"啊"。用在句中稍作停頓,讓人注意下面的話。

洁:洁字的本义是指干净,清洁,后又用来指人的纯洁善良、高尚无私。(此字在人名库中共出现约:665600次)
洁字出处:[康熙字典]:页619第15
洁
(形声。从水,絜声。本义:干净,清洁。按:“洁”和“潔”本是不同的两个字。“洁”是河流名,后来成为“潔”的俗字,现在是“潔”的简化字)
同本义 [clean;spotless]
鲜而不垢,洁也。――《管子·水地》
姑洗所以脩洁百物。――《国语·周语》
直哉维静絜。――《史记·五帝纪》
为人洁白皙。――《乐府诗集·陌上桑》
又如:整洁(整齐清洁);清洁(没有尘土,油垢等);洁癖(过分爱清洁的癖性);洁疾(过分爱清洁的特殊行为);洁粢(洁净的黍稷。粢:供祭祀的谷类)
操行清白,品德高尚 [honest]
联幼清以廉洁兮。――《楚辞·招魂》
以著其洁
洁(潔)jié干净:清~。整~。~白无瑕。〈喻〉不贪污,品德好,作风正派:纯~无私。勤政廉~。