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汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
应 | 應 | yīng | 土 | 17 | 外祥内苦,刑偶伤子,怀才不遇,中年劳,晚年吉祥。 (吉) |
思 | 思 | sī | 金 | 9 | 有才能理智,勤儉勵業,家聲克振,名利雙收,晚年勞神。 (吉) |
礼 | 禮 | lǐ | 火 | 18 | 清雅伶俐,刑偶欠子,中年吉祥,晚年隆昌,双妻之格。 (吉) |
应:指姓氏。意为通达、响应。(此字在人名库中共出现约:94720次)
应字出处:[康熙字典]:页344第05
应
应当,应该 [should]
应,当也。――《说文》
应,当也。――《尔雅》
文王既勤止,我应受之。――《诗·周颂·赉》
故国神游,多情应笑我。――宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
应是良晨好景虚设。――宋·柳永《雨霖铃》
凡所应有。――明·李渔《闲情偶寄·种植部》
应得之资。
不应重罚。――清·方苞《狱中杂记》
法应立决。
又如:应然(应该如此);应伯爵(白吃白喝。“应白嚼”之谐音);应合(应当;该当);应是(应当是)
答应,允许 [promiseor agree(to do sth.)]
桓侯不应。――《韩非子·喻老》
又如:应候(应承);应诺(答应;应
应(應)yīng
⒈该,当:~该。~当。~有尽有。
⒉允许:~允。~许。~诺。答~声。
⒊[应届]本期的:~届毕业生。
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应(應)yìng
⒈回答,附和:~答。呼~。~声虫。齐声相~。
⒉接受:~试。~邀。~征。
⒊对付,对待:~付。~变。~战。~接不暇。
⒋适合,配合:~时。适~。得心~手。
⒌[应用]
①使用:~用科技成果。~用新科技。
②实用的:~用题。
⒍[应酬]从礼节出发的交际往来。
思:意为怀念、考虑、想念。(此字在人名库中共出现约:424000次)
思字出处:[说文解字]:编号6666,第10卷下,思部第1字 [康熙字典]:页381第04
思
(會意兼形聲。從心,從囟,囟亦聲。囟腦子。古人認為心腦合作產生思想。本義:思考,想;考慮)
同本義 [think;consider]
思,容也。--《說文》
思曰容,言心之所慮,無不包也。--《書·洪範》
欽明文思安安。--《書·堯典》
吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也。--《荀子·勸學》
學而不思則罔,思而不學則殆。--《論語·為政》
老年人常思既往,少年人常思將來。--清·梁啟超《飲冰室合集·文集》
又如:多思;前思後想;自思;深思熟慮;思疑(疑惑;疑心);思郁(思慮薀結);思鱸(比喻抽身歸隱);思勞(思慮勞累);思察(思慮辨察);思算(
思sī
⒈想,考慮:~考。~索。深~熟慮。不可~議。
⒉想念,懷念:~念。
⒊想法、考慮的線索:~路。文~。構~。三~而後行。
⒋[思想]
1思考,想法。
2即"觀念","理性認識"。人的思想包括概念、想法、判斷、推理等,它是由人們的社會存在決定的。
⒌[思維]也作"思惟"。即認識的理性階段。它是在表象、概念的基礎上加以分析、綜合、判斷、推理等認識活動的過程。
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思sāi 1.多須貌。
礼:礼字的本义是指通过祭论鬼神而获得幸福,后则指封建统治者所规定动社会行为法则、规范、仪式,或者表示对别人尊敬、以礼相待等意义。(此字在人名库中共出现约:154580次)
礼字出处:[康熙字典]:页839第22
礼
(会意。从示,从豊。“豊”是行礼之器,在字中也兼表字音。本义:举行仪礼,祭神求福)
同本义 [offer sacrificer to gods]
禮,履也。所以事神致福也。――《说文》
脩五礼。――《虞书》。马注:“吉、凶、军、兵、嘉也。”
脩六礼以节民性。六礼:冠、昏、丧、祭、乡、相见。――《礼记·王制》
夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。――《左传·昭公二十五年》
冠、婚、朝、聘、丧、祭、宾主、乡饮酒、军旅此之谓九礼。――《大戴礼记·本命》
邀见讲钧礼。――清·周容《芋老人传》
设九宾礼于廷。――《史记·廉颇蔺相如列传》
又
礼(禮)lǐ
⒈尊敬或客气的态度、动作:~貌。敬~。
⒉适应社会的道德观念和习俗形成的仪式、仪节:典~。婚~。
⒊〈表〉庆贺或敬意的事物:~物。~品。国庆献~。