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汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
席 | 席 | xí | 金 | 10 | 聰明伶俐,清雅多才,中年有災,晚年吉祥,環境良好。 (吉) |
爱 | 愛 | ài | 土 | 13 | 多才伶俐,出外吉祥,中年劳,晚年吉祥,清雅之字。 (吉) |
典 | 典 | diǎn | 火 | 8 | 智勇雙全,膽識豐足,中年成功隆昌,二子吉祥,出國之字。 (吉) |
席:用草、芦苇或竹篾等编成的铺垫或遮蔽的用具;座位,职位;酒筵;凭借,倚仗。(此字在人名库中共出现约:4930次)
席字出处:[说文解字]:编号4878,第07卷下,巾部第49字 [康熙字典]:页332第08
席
(「蓆」的古字。會意。從巾,庶省聲。天子諸侯的席有刺繡鑲邊,故從巾。席用來待廣大賓客,故從「庶」省。本義:供坐臥鋪墊的用具。後又曾寫作「蓆」) 同本義 [mat]
席,藉也。禮天子諸侯席有黼繡純飾。--《說文》。按,即筵也。方幅如巾,故從巾。
設莞筵紛純,加繅,席畫純。--《周禮·司幾筵》。疏:「初在地者一重,謂之筵。重在上者,即謂之席。」
設之曰筵,坐之曰席。--《禮記·祭統》注
我心匪席,不可卷也。--《詩·邶風·柏舟》
結髮同枕席。--《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
覺時之枕席。--唐·李白《夢遊天姥吟留別》
席(
⒈蓆)xi
⒈用草、蘆葦或竹篾等編成的鋪墊或遮蔽的用具:草~。涼~。
⒉座位,職位:~位。來賓~。出~(到場)。
⒊酒筵:筵~。擺三桌~。
⒋憑借,倚仗。
⒌[席捲]將蓆子上的東西全部捲走。〈喻〉聲勢浩大:~卷一空。
爱:爱字本文是指人的一种感情活动,是从心中发出的一种愉悦行为,后来也指人的喜爱和爱好。也有重视,保护等含义。(此字在人名库中共出现约:489990次)
爱字出处:[康熙字典]:页689第09
爱〈动〉
(形声。从心,旡声。本义:亲爱;喜爱)
对人或事物有深厚真挚的感情
惠,爱也。――《尔雅》
爱施者,仁之端也。――《说苑·说丛》
君子自爱,仁之至也。――《法言》
爱亲者不敢恶于人。――《孝经》。沈宏曰:“亲至结心为爱。”
爱共叔段,欲立之。――《左传·隐公元年》
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。――杜牧《山行》
父母之爱子也,则为之计深远。――《战国策》
公夫人甚爱女。――明·崔铣《记王忠肃公翱三事》
爱其子,择师而教之。――唐·韩愈《师说》
非疏骨肉爱过客。――《韩非子·五蠹》。
爱(愛)ài
⒈对人或事物有真诚、深厚的感情:~人民。~祖国。她~教育工作。
⒉喜好:~清洁。她~唱歌。
⒊重视,保护:~惜时间。~护公物。
⒋容易:喝冷水~生病。
⒌特指男女间的感情:~情。恩~夫妻。
典:本义指重要的文献,后引申为标准,法则,抵押等含义。(此字在人名库中共出现约:27660次)
典字出处:[说文解字]:编号3005,第05卷上,丌部第3字 [康熙字典]:页128第02
典
(會意。甲骨文字形,上面是「冊」字,下面是大。本義:重要的文獻、典籍)
同本義 [work of standard scholarship;classics]
典,五帝之書也…莊都說,典,大冊也。--《說文》。按,謂從冊,從大,古文從古文冊。
典,經也。--《爾雅·釋言》
不可為典要。--《易·系辭》
是能讀三墳、五典、八索、九丘。--《左傳·昭公十二年》
司晉之典籍。--《左傳·昭公十五年》
不遠而復,先典攸高(重貴)。--丘遲《與陳伯之書》
自書典所記,未之有也。--《後漢書·張衡傳》
又如:藥典;字典;釋典(佛經);法典;佛典;引經據典;典志(記載政
典 diǎn
1標準;法則:~范、~型。
2典範性的書籍:~籍、詞~。
3鄭重的儀式:~禮。
4詩文中引用的古書裡的故事或詞句:~故、用~。
5抵押(舊時一方將土地或房屋押給另一方,換取一定款項,不計利息,議定還款期限,到時贖回)。
6姓。
【典範】可以作為學習榜樣的人物或事件。
【典故】詩文中引用的古書裡的故事或詞句。
【典籍】記載古代法制的圖書。也泛指可以作為標準、典範的書籍。
【典禮】隆重舉行的儀式。
【典型】
1具有代表性的人物或事件。
2具有代表性的:他的看法很~,值得重視。
3文學藝術作品中用藝術概括手法表現人的社會特徵的藝術形象。它既表現了人的一定的社會特徵,同時又具有鮮明的個性特徵。
【典型化】指概括現實生活、創造典型形象的藝術方法。作家、藝術家在創作時,根據自己對生活的深刻觀察和獨特理解,把日常現象集中起來,進行深入的開掘和精細的提煉,創造出既具有鮮明個性特徵又能反映某一特定時代的社會本質的藝術形象。
【典型環境】文藝作品中典型人物所生活的、決定人物性格的形成和發展、促使人物行動的特定環境。它能概括地反映出一定歷史時代的社會生活及其發展趨勢。
【典型性】指作家、藝術家塑造藝術形象所達到的概括化和個性化統一的程度。藝術形象的個性特徵越鮮明、生動,而所揭示的社會本質越深刻,即個性與共性越統一,典型性就越高。也指一般講話、論著對事物所作的既有高度概括力、又有鮮明個性特徵的評述。
【典雅】文章內容有根基,文詞優美不粗俗。
【典章】法令制度。
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典tiǎn 1.見"頎典"。