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汉字 繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释
   巴  bā  水  4  幼年多災,中年勞苦,晚年隆昌,欠子之字,一生平凡。 (
   禮  lǐ  火  18  清雅伶俐,刑偶欠子,中年吉祥,晚年隆昌,双妻之格。 (
   戍  shù  土  6   (

巴字 起名用字参考

巴:本义是古代传说中的一种大蛇。寓指盼望、期望。(此字在人名库中共出现约:1740次)

巴字出处:[说文解字]:编号9702,第14卷下,巴部第1字 [康熙字典]:页327第01

巴字的解释

(象形。小篆象蛇形。本義:大蛇)

古代傳說中的一種大蛇 [big snake]

巴,巴蟲也,或曰食象蛇。--《說文》

巴蛇食象,三歲而出其骨。--《山海經·海內南經》。註:「說者雲,長千尋。」

朱卷之國,有黑蛇青象,食象。--《山海經·海內經》。註:「即巴蛇也。」

因加熱、乾燥或粘結而成的東西 [crust]。如:鹽巴;泥巴;鍋巴

古族名;古代國名,轄境在今四川省東部 [Ba]

西南有巴國。--《山海經·海內經》。註:「今三巴是。」

巴人以比翼鳥。--《周書·王會》

秦西有巴戎。--《荀子·彊國》。註:「巴在西南,戎在西,皆隸屬。」

礼字 起名用字参考

礼:礼字的本义是指通过祭论鬼神而获得幸福,后则指封建统治者所规定动社会行为法则、规范、仪式,或者表示对别人尊敬、以礼相待等意义。(此字在人名库中共出现约:154580次)

礼字出处:[康熙字典]:页839第22

礼字的解释

(会意。从示,从豊。“豊”是行礼之器,在字中也兼表字音。本义:举行仪礼,祭神求福)

同本义 [offer sacrificer to gods]

禮,履也。所以事神致福也。――《说文》

脩五礼。――《虞书》。马注:“吉、凶、军、兵、嘉也。”

脩六礼以节民性。六礼:冠、昏、丧、祭、乡、相见。――《礼记·王制》

夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。――《左传·昭公二十五年》

冠、婚、朝、聘、丧、祭、宾主、乡饮酒、军旅此之谓九礼。――《大戴礼记·本命》

邀见讲钧礼。――清·周容《芋老人传》

设九宾礼于廷。――《史记·廉颇蔺相如列传》

礼(禮)lǐ

⒈尊敬或客气的态度、动作:~貌。敬~。

⒉适应社会的道德观念和习俗形成的仪式、仪节:典~。婚~。

⒊〈表〉庆贺或敬意的事物:~物。~品。国庆献~。

戍字 起名用字参考

戍:防守边疆。(此字在人名库中共出现约:1100次)

戍字出处:[说文解字]:编号8338,第12卷下,戈部第9字 [康熙字典]:页411第06

戍字的解释

(會意。從人持戈。甲骨文字形,像人負戈守衛邊疆。本義:防守邊疆)

同本義 [guard the frontier]

戍,守邊也。--《說文》。按,伐者左人右戈,人持戈也。戍者,下人上戈,人何戈也。

武王立重泉之戍。--《管子·地數》

彼其之子,不與我戍申。--《詩·王風·揚之水》

二世元年七月,發閭左適戍漁陽。--《史記·陳涉世家》

又如:戍人(古代守邊軍士的通稱);戍守(守衛);戍客(離開家鄉戍守邊境的人);戍邏(守邊巡邏);戍役(戍邊的軍士);戍將(戍守邊境的將領)

駐守 [garrison]

三男鄴城戍。--杜甫《石壕吏》

僵臥孤村不自哀,尚思為

戍shu防衛,警衛:~邊。衛~部隊。

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