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巫字 起名用字参考

巫：古代称能以舞降神的人，装神弄鬼，装模作样，专搞迷信活动，骗取钱财的人。（此字在人名库中共出现约：100次）

巫字出处：[说文解字]：编号3018,第05卷上,巫部第1字 [康熙字典]：页325第19

巫字的解释

巫

（象形。據甲骨文，像古代女巫所用的道具。小篆象女巫兩袖舞形。本義：古代稱能以舞降神的人）

同本義 [shamman；witch]

巫，祝也。女能事無形，以舞降神者也。－－《說文》

一駝背巫。－－《聊齋誌異·促織》

巫從旁望空。

巫醫樂師百工之人。－－唐·韓愈《師說》

商代的巫地位較高。周時分男巫、女巫，司職各異，同屬司巫。春秋以後，醫道漸從巫術中分出

然疑家巫有蔡嫗者。－－《韓非子·外儲說右上》

今巫祝之祝人曰：「使若千秋萬歲。」－－《韓非子·顯學》

其人家有好女者，恐大巫祝為河伯取之。－－《史記·滑稽列傳》

又如：巫

巫wū裝神弄鬼，裝模作樣，專搞迷信活動，騙取錢財的人：～婆。女～。男～。

芝字 起名用字参考

芝：芝字原义是指长在枯树上的一种审，形如蘑菇，盖部赤褐有光，可作药用，亦可观赏。古人把它当作一种瑞草，取名灵芝。此外，芝字又指一种名为白茫、又名芝兰的香草。作上述两种意义时，灵芝被认为是一种能使人延年益寿、长生不老、使国家政清民和、河清海晏的神物，白兰也被认为是一种芬芳无比的瑞草。因此，芝字多为人名所用。旧时，也用于男名，如三国时的邓芝。现在则多用于女名，（此字在人名库中共出现约：201680次）

芝字出处：[说文解字]：编号0243,第01卷下,艸部第4字 [康熙字典]：页1019第15

芝字的解释

芝

（會意。從艸，從之，之亦聲。本義：靈芝，菌類植物的一種）

同本義 [glossy ganoderma]

芝，神草也。－－《說文》

采三秀兮於山間。－－《楚辭·山鬼》。註：「三秀，芝草也。」

拔搴元芝兮。－－《楚辭·謬諫》。註：「神草也。」

咀噍芝英兮嘰瓊華。－－《漢書·司馬相如傳》。註：「草蒻也。」

土氣和則芝草生。－－王充《論衡》

也稱「木靈芝」。真菌的一種，生於枯木根際。入藥，為強壯劑。《神農本草經》有青芝、赤芝、黃芝、白芝、黑芝、紫芝。古人以為瑞草，服之可以成仙

芝生於土。…芝草延年，仙者所食。－－《論衡·驗符》

又如：

芝zhī

⒈[靈芝]一種蕈類植物，蕈蓋赤褐色，有光澤，可供藥用。

⒉〈古〉指白芷。一種香草：～蘭。

⒊[芝麻]也作"脂麻"。一年生草本，全株有毛，莖四稜形。種子有白、黃、褐、黑等色，可吃，搾的油叫"麻油"或"香油"，供食用。

宝字 起名用字参考

宝：宝字原是玉器的总称，后泛指一切珍贵的物品。此外，宝字又有珍爱之义，以及作为对他人的敬称。作人名时，宝字在男名、女名中都有所见。（此字在人名库中共出现约：587310次）

宝字出处：[康熙字典]：页284第08

宝字的解释

宝

（形声。甲骨文字形，象房子里有贝和玉，表示家里藏有珍宝，会意。在西周金文里，又加上一个声符“缶”（古音与“宝”同）。本义：珍宝）

同本义 [treasure]

宝，珍也。――《说文》

稼穑维宝。――《诗·大雅·桑柔》

以作尔宝。――《诗·大雅·崧高》

宝玉者，封圭也。――《谷梁传·定公八年》

以其宝来奔。――《国语·鲁语》。注：“玉也。”

怀其宝。――《论语》

和氏壁天下人所共传宝也。――《史记·廉颇蔺相如列传》

戴朱缨宝饰之帽。――明·宋濂《送东阳马生序》

又如：珠宝；宝函（宝匣）；珍宝（珠玉宝石等）；宝肆（出售珍宝的店

宝 bǎo

①珍贵的东西：粮食是个～，谁都离不了。

②珍贵的：～刀。

③旧时的一种赌具。

④旧时用于称别人的家眷、铺子等的敬辞：～眷、～号。

【宝船】明代郑和下西洋时使用的海船的名称。据有关资料，最大的船长158米，宽56米。

【宝石】硬度较大，色泽美丽，受到大气和化学药品的作用不起变化，产量稀少而极为贵重的矿物，统称为宝石。如金刚石、刚玉、黄玉、硬玉、绿柱石等。

【宝惜】珍惜。

【宝藏】储藏的珍宝或财富（多指矿产）。也比喻未经发掘的民族民间文化精华：发掘地下～、艺术～。

【宝座】

①帝王或神佛的座位。

②借指某一职位或荣誉：冠军～。