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巫字 起名用字参考

巫：古代称能以舞降神的人，装神弄鬼，装模作样，专搞迷信活动，骗取钱财的人。（此字在人名库中共出现约：100次）

巫字出处：[说文解字]：编号3018,第05卷上,巫部第1字 [康熙字典]：页325第19

巫字的解释

巫

（象形。據甲骨文，像古代女巫所用的道具。小篆象女巫兩袖舞形。本義：古代稱能以舞降神的人）

同本義 [shamman；witch]

巫，祝也。女能事無形，以舞降神者也。－－《說文》

一駝背巫。－－《聊齋誌異·促織》

巫從旁望空。

巫醫樂師百工之人。－－唐·韓愈《師說》

商代的巫地位較高。周時分男巫、女巫，司職各異，同屬司巫。春秋以後，醫道漸從巫術中分出

然疑家巫有蔡嫗者。－－《韓非子·外儲說右上》

今巫祝之祝人曰：「使若千秋萬歲。」－－《韓非子·顯學》

其人家有好女者，恐大巫祝為河伯取之。－－《史記·滑稽列傳》

又如：巫

巫wū裝神弄鬼，裝模作樣，專搞迷信活動，騙取錢財的人：～婆。女～。男～。

益字 起名用字参考

益：益字本是现代汉语中溢字的本字，指由于水多而溢出器皿，并因此引申为水涨。后来，上述含义专由溢字表示，益字则指利益、好处、富饶、增加、补助等，或者作为副词表示更加、逐渐等意义。作人名时，主要取用益字的利益、富饶、更加等含义。（此字在人名库中共出现约：197870次）

益字出处：[说文解字]：编号3137,第05卷上,皿部第18字 [康熙字典]：页793第18

益字的解释

益

（會意。小篆字形。像器皿中有水漫出。從皿，從水。「水」已隸變。本義：「溢」的本字。水漫出）

同本義 [overflow]

益，饒也。－－《說文》。按，從水，浮於四，會意。字亦作溢。

引申為水漲

澭水暴益。－－《呂氏春秋》

在某些方面增加（如體積、數量、程度等） [increase]

損益，盛衰之始也。－－《易·雜卦傳》

人或益之，人或損之，胡可得而法?－－《呂氏春秋·察今》

有所廣益。－－諸葛亮《出師表》

斟酌損益。

大有所益。－－《資治通鑒·漢紀》

又如：增益；延年益壽；益甲（增兵）；益兵（增加兵力）；益封（增加封邑）；益軍（益兵）；益損（

益yi

⒈好處，有好處的：利～。有～。～處。～友。～鳥。

⒉增加：增～。糧～產。延年～壽。

⒊副詞。更，更加：～甚。精～求精。～發高興。

⒋富裕，富足：其家必日～。

⒌副詞。漸漸地：時久，創傷～愈。

恒字 起名用字参考

恒：恒字的本义主要是指长久或经常。另外还指人的恒心及表示平自治通等意义。恒字还有一个读音为gèng，含义基本同“亘”，表示月亮的盈满或遍及、连续等意义。（此字在人名库中共出现约：241510次）

恒字出处：[说文解字]：编号8968,第13卷下,二部第3字 [康熙字典]：页384第13

恒字的解释

恒

（会意。金文，从心，从月，从二。“二”，表示天地。本义：永久，永恒）

同本义 [lasting；permanent]

恒，常也。――《说文》

恒者，久也。――《易·序卦传》

恒，德之固也。――《易·系辞下传》

无恒安处。――《诗·小雅·小明》

以求其恒。――唐·柳宗元《柳河东集》

又如：恒牙（恒齿。永久齿）；恒风（持续吹佛的风）；恒舞（历时长而不中断的舞）；恒制（长久不变的法则）

寻常；普通 [constant；common]

形貌奇伟，骨体不恒。――《三国志·吴主传》

人恒状。――唐·柳宗元《童区寄传》

又如：恒态（常态）；恒恣（经常的状态）；恒情（常情）；恒品

恒（恆）héng

⒈经常，常常，一般：～言。～态。蜀（四川）之南，～雨少日。

⒉永久，持久：～久。有～心。永～。持之以～。

⒊[恒山]在河北省，五岳中的北岳。

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恒gèng 1.月上弦之貌。 2.周遍。 3.通"亘"。绵延；连续。