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汉字 繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释
   巫  wū  火  7  二子吉祥,清雅多才,中年多災,晚年吉祥。 (
   木  mù  木  4   (
   聰  cōng  金  17  环境良好,理智充足,晚年隆昌,人缘佳。 (

巫字 起名用字参考

巫:古代称能以舞降神的人,装神弄鬼,装模作样,专搞迷信活动,骗取钱财的人。(此字在人名库中共出现约:100次)

巫字出处:[说文解字]:编号3018,第05卷上,巫部第1字 [康熙字典]:页325第19

巫字的解释

(象形。據甲骨文,像古代女巫所用的道具。小篆象女巫兩袖舞形。本義:古代稱能以舞降神的人)

同本義 [shamman;witch]

巫,祝也。女能事無形,以舞降神者也。--《說文》

一駝背巫。--《聊齋誌異·促織》

巫從旁望空。

巫醫樂師百工之人。--唐·韓愈《師說》

商代的巫地位較高。周時分男巫、女巫,司職各異,同屬司巫。春秋以後,醫道漸從巫術中分出

然疑家巫有蔡嫗者。--《韓非子·外儲說右上》

今巫祝之祝人曰:「使若千秋萬歲。」--《韓非子·顯學》

其人家有好女者,恐大巫祝為河伯取之。--《史記·滑稽列傳》

又如:巫

巫wū裝神弄鬼,裝模作樣,專搞迷信活動,騙取錢財的人:~婆。女~。男~。

木字 起名用字参考

木:指木料,砍下的成材的树。(此字在人名库中共出现约:55660次)

木字出处:[说文解字]:编号3394,第06卷上,木部第1字 [康熙字典]:页509第01

木字的解释

(象形。甲骨文字形。像樹木形。上為枝葉,下為樹根。「木」是漢字的一個部首。從「木」的字表示樹木或木器的名稱。本義:樹木)

同本義 [tree]

木,冒也。冒地而生。東方之行,從草,下象其根。--《說文》

五行,木之為言觸也。陽氣動躍,觸地而出也。--《白虎通》

木者,春生之性。農之本也。--《春秋繁露》

一樹十獲者木也。--《管子·權修》

莊子行於山中,見大木,枝葉盛茂。--《莊子·山木》

舜之居深山之中,與木石居,與鹿豕游。--《孟子·盡心上》

草木之花。--宋·周敦頤《愛蓮說》

鳥獸木石。--明·魏學洢《核舟

木mu

⒈樹:栽植樹~。封山育林,禁止伐~。

⒉指木料,砍下的成材的樹:~頭。~材。

⒊用木料製成的:~器傢俱。~牛流馬。

⒋質樸,樸實:此人~實。

⒌感覺不靈敏,失去知覺:麻~。嘴唇發~。

⒍棺材:壽~。行將就~。

⒎五行(金~水火土)之一。

聪字 起名用字参考

聪:聪是形声字,从耳,总声。它的本义是指听觉灵敏,由此引申出聪明、有智慧、聪敏等。(此字在人名库中共出现约:274480次)

聪字出处:[康熙字典]:页968第39

聪字的解释

(形声。从耳,总声。本义:听力好)

同本义 [(of hearing) acute]

聪,察也。――《说文》

听曰聪。――《书·洪范》

闻审谓之聪。――《管子·宙合》

耳彻为聪。――《庄子·外物》

尚寐无聪。――《诗·王风·兔爰》

又如:聪耳(听觉灵敏的耳朵)

明察。指耳闻声音而心能辨别其是真假 [astute]

耳不能两听而聪。――《荀子·劝学》

屈平疾王听之不聪也。――《史记·屈原贾生列传》

又如:聪察(擅长审辨);聪察轩昂(明察真伪,仪态不凡);聪听(明于听取;明于辨察)

聪明,有才智 [clever]

听曰聪,聪者,能闻事而审其意也。――《春秋

聪 cōng

①听觉:失~。

②听觉灵敏:耳~目明。

【聪颖】聪明机灵。

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