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巫字 起名用字参考

巫：古代称能以舞降神的人，装神弄鬼，装模作样，专搞迷信活动，骗取钱财的人。（此字在人名库中共出现约：100次）

巫字出处：[说文解字]：编号3018,第05卷上,巫部第1字 [康熙字典]：页325第19

巫字的解释

巫

（象形。據甲骨文，像古代女巫所用的道具。小篆象女巫兩袖舞形。本義：古代稱能以舞降神的人）

同本義 [shamman；witch]

巫，祝也。女能事無形，以舞降神者也。－－《說文》

一駝背巫。－－《聊齋誌異·促織》

巫從旁望空。

巫醫樂師百工之人。－－唐·韓愈《師說》

商代的巫地位較高。周時分男巫、女巫，司職各異，同屬司巫。春秋以後，醫道漸從巫術中分出

然疑家巫有蔡嫗者。－－《韓非子·外儲說右上》

今巫祝之祝人曰：「使若千秋萬歲。」－－《韓非子·顯學》

其人家有好女者，恐大巫祝為河伯取之。－－《史記·滑稽列傳》

又如：巫

巫wū裝神弄鬼，裝模作樣，專搞迷信活動，騙取錢財的人：～婆。女～。男～。

昕字 起名用字参考

昕：原意为太阳快要升起的时候。象征希望，光明。（此字在人名库中共出现约：127320次）

昕字出处：[说文解字]：编号4237,第07卷上,日部第70字 [康熙字典]：页492第06

昕字的解释

昕〈名〉

（形聲。從日，斤聲。本義：黎明） 同本義 [dawn；when the sun rises]

昕，旦明日將出也。－－《說文》

明日遲昕，帝出延秋門。－－《新唐書》

又如：昕旦（黎明）；昕夕（朝暮）

昕 〈形〉

明亮 [bright]

昕，明也。－－《小爾雅》

大昕鼓徵。－－《禮記·文王世子》

及大昕之朝。－－《禮記·祭義》

檀車孔夏，四騵孔昕。－－《初學記》引《太僕箴》

又如：昕昕（明亮的樣子）

昕xīn拂曉，太陽將要升起的時候。

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昕xuān 1.高低貌。參見"昕天"。

宜字 起名用字参考

宜：适当，合适；应该，应当；当然，无怪。（此字在人名库中共出现约：154470次）

宜字出处：[康熙字典]：页284第03

宜字的解释

宜

（會意。從門之下一之上。甲骨文字形。像屋裡俎上有肉的形狀。本義：合適；適宜） 同本義 [fitting； suitable]

宜，所安也。－－《說文》

宜，事也。－－《爾雅》

宜得其所也。－－《蒼頡篇》

君子宜之。－－《詩·小雅·裳裳者華》

宜其室家。－－《詩·周南·桃夭》

世易時移，變法宜矣。（宜矣，是適宜的了，是應該的了。）－－《呂氏春秋·察今》

又如：宜子（女子富有生育能力）；宜民（使民眾安輯）；宜時（適時）；宜春（適宜於春天）

宜

煮熟可吃的肉 [meat dishes；cook]

弋言加之，與子宜之。－－《詩·鄭風》

祭名。祭祀土地之神 [sa

宜yi

⒈適當，合適：適～。因地制～。

⒉應該，應當：事不～遲。～粗不～細。

⒊當然，無怪：～其無往而不利也！