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巫字 起名用字参考

巫：古代称能以舞降神的人，装神弄鬼，装模作样，专搞迷信活动，骗取钱财的人。（此字在人名库中共出现约：100次）

巫字出处：[说文解字]：编号3018,第05卷上,巫部第1字 [康熙字典]：页325第19

巫字的解释

巫

（象形。據甲骨文，像古代女巫所用的道具。小篆象女巫兩袖舞形。本義：古代稱能以舞降神的人）

同本義 [shamman；witch]

巫，祝也。女能事無形，以舞降神者也。－－《說文》

一駝背巫。－－《聊齋誌異·促織》

巫從旁望空。

巫醫樂師百工之人。－－唐·韓愈《師說》

商代的巫地位較高。周時分男巫、女巫，司職各異，同屬司巫。春秋以後，醫道漸從巫術中分出

然疑家巫有蔡嫗者。－－《韓非子·外儲說右上》

今巫祝之祝人曰：「使若千秋萬歲。」－－《韓非子·顯學》

其人家有好女者，恐大巫祝為河伯取之。－－《史記·滑稽列傳》

又如：巫

巫wū裝神弄鬼，裝模作樣，專搞迷信活動，騙取錢財的人：～婆。女～。男～。

日字 起名用字参考

日：太阳。白天。（此字在人名库中共出现约：96970次）

日字出处：[说文解字]：编号4168,第07卷上,日部第1字 [康熙字典]：页489第01

日字的解释

日

（象形。甲骨文和小篆字形。像太陽形。輪廓象太陽的圓形，一橫或一點表示太陽的光。本義：太陽）

同本義 [sun]

日，太陽之精也。從囗一，象形。－－《說文》

離為日，為火。－－《易·說卦》

以土圭之法，正日景求地中。－－《周禮·大司徒》

天無二日，太陽也。－－《孟子》

日初出，大如車蓋。－－《列子·湯問》

又如：日冠（太陽上方的光體）；日昃（日斜，日過中午）；日暘兒（太陽；日光）；日月交食（對頭；互相爭鬥）；日頭擱山（太陽落山）；日頭趖西（太陽偏西）；日居月諸（日落月出，一天又一天）

白天，白晝 [daytime]

夏之日。－－《詩·唐風·葛生

日ri

⒈太陽：～出。～落。

⒉白天，跟"夜"相對：夜以繼～。

⒊天，一晝夜：今～。明～。〈引〉某一天：生～。紀念～。

⒋〈表〉一段時間：夏～。昔～。來～方長。

⒌[日前]前幾天，前些日子。

⒍[日後]今後，將來。

⒎[日食][日蝕]月球運行到太陽與地球之間，太陽光被月球遮住，射不到地球上的現象。

⒏[日子]

１天：這些～子太忙。

２生活：～子會越來越好。

３指某一天：今天是她過生的～子。

恒字 起名用字参考

恒：恒字的本义主要是指长久或经常。另外还指人的恒心及表示平自治通等意义。恒字还有一个读音为gèng，含义基本同“亘”，表示月亮的盈满或遍及、连续等意义。（此字在人名库中共出现约：241510次）

恒字出处：[说文解字]：编号8968,第13卷下,二部第3字 [康熙字典]：页384第13

恒字的解释

恒

（会意。金文，从心，从月，从二。“二”，表示天地。本义：永久，永恒）

同本义 [lasting；permanent]

恒，常也。――《说文》

恒者，久也。――《易·序卦传》

恒，德之固也。――《易·系辞下传》

无恒安处。――《诗·小雅·小明》

以求其恒。――唐·柳宗元《柳河东集》

又如：恒牙（恒齿。永久齿）；恒风（持续吹佛的风）；恒舞（历时长而不中断的舞）；恒制（长久不变的法则）

寻常；普通 [constant；common]

形貌奇伟，骨体不恒。――《三国志·吴主传》

人恒状。――唐·柳宗元《童区寄传》

又如：恒态（常态）；恒恣（经常的状态）；恒情（常情）；恒品

恒（恆）héng

⒈经常，常常，一般：～言。～态。蜀（四川）之南，～雨少日。

⒉永久，持久：～久。有～心。永～。持之以～。

⒊[恒山]在河北省，五岳中的北岳。

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恒gèng 1.月上弦之貌。 2.周遍。 3.通"亘"。绵延；连续。